上次老康带我去水淖沟，找到了峡谷古道边的一处古庙遗址，那里有两通石碑，未及细看。
今天我带着白旭、王富荣来此细查，方知道这座庙宇过去名为三圣殿和五圣宫。道光十一年九月重修三圣殿。道光二十七年十月，在原塑龙王、山神、土地基础上，添牛马二王，名曰五圣宫。
碑文另考。我曾听老康说过，他多年前在高窑子山上，看见水淖沟的崖壁上有个洞口，可下来了就找不到。
这次既然来了，我自然是要搜寻一番。我没带他俩，独自在附近的山林草场转悠。草场靠山边有两孔土窑洞，窑后掌依然清晰，只是并排精修出来的三个土坑，不知道具体作何用途。
再往远处走，边缘处似乎就到了头。向上是高山，向下是石头悬崖，向前是黄土陡坡。我想崖居凿刻在石崖壁的可能性不大，因为我就是从石壁下的小路一路走来，若有当能看到。而土陡坡，在下面是看不到的，在峡谷对面的高山，角度一致，自然能看到洞口。
我想我的分析是对的，洞口应该就在前方。如果要去，那么，最大的困难就是恐高。停留了一会，我在犹豫前进与后退，我在考虑安全与危险，我在琢磨哪种办法更好。幸运的是，再陡的坡也是黄土，而我随身带着一把小撅头。试着掏挖了一个落脚处，抬脚站稳，再掏一个脚窝，另一只脚再站稳。就这样侧着身子，逐步前行，眼睛始终不敢向下看。约摸走了三十多米，转过一处土棱，在这面陡坡上，我惊喜地看到了洞口。
我弓着身子进了洞内。待适应了光线后，看到的是一截5米的通道，再前是直径3米的圆形空间，再往前是一个方形的门洞，洞内是一个更大的圆形空间，我探着身子看了看，没敢进去，这个居室有塌下来的土块堆积。而前一个空间正中心，有一个圆形的洞向下，是一个竖井。让我理一理头绪，这一层是一个宝葫芦形状，特别像。
下面，需要爬下竖井，才能知道内情。我用手机向下照了照，竖井有脚窝，底层有浮土，还有一截树枝，应该是有人带进去，防备陷阱，探路用的。我试探着下了竖井，用手机灯光，看到下面有相反方向的两侧通道，墙壁上掏挖了放灯具的土窝。一侧有十多米长，方向是峡谷这面，土厚，人过不去，看不清所以然。另一侧，是一条向下深处走的斜坡，大概30多米长的甬道，地上有羊的头骨。
我咬咬牙，一手拿着手机往前照，一手攥紧了小撅头的把子，猫着腰向前走。感觉这一截路很长，并且闻到了一股浓烈的腥味。到了头，是一个小空间，地上一片狼藉，有土块、碎木，更多的是长着角的羊头，粘连着毛的羊腿。这个空间不大，依然是通道的一部分，与之前的甬道呈直角。向左，是一个圆弧状的大居室，比上一层的葫芦底更大。它的中央，也是坍塌下来许多土块，我没敢进去。我总觉得，那些土块的后面，有一双眼睛冒着寒光，正在打量我这个不速之客。也许它认识两脚兽，也在琢磨和评估与我战斗的风险，所以它暂且蛰伏，伺机而动。这个葫芦肚子究竟藏着什么秘密，是否有其它的通道，我不得而知，直觉告诉我，不能进。我折向另一端，它是一条长长的甬道，我向前挪了十多米，再往前看，大约有50米外的距离有了亮光。甬道的浮土很厚，如果到达出口，是需要爬的。再则，我明明看见甬道中间，好像有个什么东西，爬在那里一动不动。我用手机闪光拍了一张照片，然后放大了看，那应该是一只羊子的干瘪身躯，羊肋骨一根一根的裸露在外。我再理一理头绪，这下面的一层，其实也是宝葫芦的造型，因为甬道很长，所以它们是长脖子宝葫芦。这两侧甬道，直指的，是逃离的洞口。
爬出洞口，离开崖居，外面的世界一片的翠绿。我望着山林和草原，听到峡谷传来未知动物的怪叫和嘶鸣，不觉对刚才的探险仍然心有余悸。生存于古道边的山主们，在山坡耕作，在密林狩猎，与客商交易，拿出粮食和毛皮，换得银两、衣物、盐巴。他们最怕的，仍旧是同类，战乱的士兵和劫掠的土匪。所以巧动心思，挖掘了这座土崖居，这要比石崖居建造速度快，省力省钱。而当狼烟四起，他们拖家带口，迅速躲进土崖居，扫去足迹，伪装洞口，在宝葫芦里蛰伏。若是躲过去了，万事大吉。他们必然假设各种可能，被发现了，怎么守，守不住怎么逃离。狡兔尚有三窟，拥有葫芦娃一般智慧的山民，自有闪转腾挪护及周全的本能。在和平与动荡交错间，他们的后辈繁衍生息，而他们，淹没在历史的尘埃中。
2023.05.23
我们在峡谷与悬崖之间的小路行走
嘉庆年凿刻的古道路
周围是山林的草原
老窑洞
找到土崖居的洞口
崖居向内望
崖居向外看
竖井后的居室
竖井有两米多深
向外的一侧通道
向内的一侧通道
通道左边的居室很大
地上有羊骨等残骸
另一侧的通道
出了崖居，我大口呼吸着山里的新鲜空气。
葫芦崖居简图
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