幸福和痛苦,其实只是一种感觉,而这种感觉有时瞬间变化。
幸福来得快,去得也快;痛苦也是如此。
我曾有过幸福,
生活在温馨的家庭,学业顺利,工作稳定,和爱的人步入婚姻,
然而,在脑病儿子出生后,这种感受完全消失了,
孩子不会走路说话瘫软在床哭闹打挺便秘喂养困难常年生病,
他只想逃离,我只剩抑郁和窒息,
幸福的感受被痛苦取代,犹如汹涌的洪水铺天盖地,让我毫无喘息之地。
该怎样摆脱这无尽的痛苦,找回心灵的安详呢?
幸好机缘成熟,我开始修心修行,
这才明白痛苦其实也只是一种觉受,
年轻时我们有多少这种幸福和痛苦的感觉,现在都找不到了。
活在“贪瞋痴”当中,就永远得不到真正的快乐。
“杂念”会让我们把“自性”的光芒遮盖。
学佛要“性命双修”。
“性”指人的心性、思维、品性、性情。
“命”指人的身体、生命能量、命运和物质。
性命双修,就是精神和人身同时修,才能福慧双收,延年益寿。
于是我慢慢改变自己的性情,学着去接受孩子,陪伴他,教育他,
我不再抱怨婚姻,我学会体贴家人的绝望,用宽容去善待他们,
我也修“命”,我念经、放生、许愿、吃素、做善事、积功德,
爱因斯坦说,能量会转换,我们学佛人心灵健康,身体就能转换成健康,
念经的时候,我们会身体会热,会产生能量,
它可以转变成物质,就会改变命运,改变生活现状。
果然我的命运慢慢改变了,
几年后孩子逐渐学会了走路说话阅读识字,
婚姻在,自己身体完全康复,事业人际越来越好。
修心不修“命”,以后必生病。
修命不修“性”,精神会有病。
“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地之间。”
所以学佛修心,福慧双修,性命双修,让你的本性更加纯洁。
有时候,每个人都在想,人身难得,犹如“盲龟值木”。
学会珍惜人生,借假修真,身心两全,超凡入圣,才能见证佛性。
经常想想,用我们在求佛时的这种心情,
去慈悲一切有缘众生,广结善缘,行善积德,
这样我们的功德与发心,才会功德圆满。
身作菩提心,
心发菩提愿,
常念慈悲心,
住心大悲愿。
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