二零一八年是林海音诞辰百年。一九一八年，原籍台湾的她在日本出生，一九二三年，五岁的林海音，那会儿叫做含英，随父母坐船辗转来到北京，可是，十三岁，她的快乐童年便随着父亲的英年早逝提前落幕。一九三四年，她考入成舍我先生创办的北平新闻专科学校，白天上课，晚上到《世界日报》实习、写稿，由此结识了编辑夏承楹。一九三九年，二十一岁的林海音和二十九岁的夏承楹在协和医院礼堂结婚，从此两人相濡以沫六十多年。
1935年，林海音（后）与林慰君
林海音、夏承楹俪影
夏林伉俪到台湾后，曾住在重庆南路，也是台北的城南。林海音是长姐，可说是家里的主心骨，而她在文学界，无论是作为作家、主编还是出版人，她的地位都是有口皆碑的，余光中先生曾这样说，海音为人，宽厚、果决、豪爽……有海纳百川的度量，我不敢说她没有敌人，但相信她的朋友之多，友情之笃，是罕见的，并认为，夏承楹、林海音“这一对伉俪并肩携手，都站在前面”。
林海音
夏家是中国式的大家庭，这成为林海音写作的源泉，而在北京的童年生活，也印刻了不可磨灭的记忆。
林海音写北京的城南，留下了早已步入经典行列的《城南旧事》，她的公公夏仁虎也写北京，他们的写作为旧文学和新文学的对比与关联搭起了一座特殊的桥梁。林海音《婚姻的故事》曾忆及公公夏仁虎推荐她去北京师范大学图书馆做古籍编目的工作，他们之间有关于国学的对话，也有关于新文学的讨论。在《家住书坊边》，她多处提到公公夏仁虎笔下的琉璃厂，而《窃读记》也写出了她在书店看书的感受。
夏仁虎，原籍南京，字蔚如，号啸庵，别号枝巢。夏家兄弟五人，即夏仁溥、夏仁澍、夏仁析、夏仁虎、夏仁师，他排行老四，乡人称之为“夏四先生”，在兄弟中，他的学问事业最为突出。夏先生的著作遍及诗词曲赋、民俗掌故、传奇杂剧、章回说部，其中有不少是关于北京、南京风俗掌故和地方志的著作，著有《枝巢四述》《旧京琐记》《秦淮志》《玄武湖志》《枝巢编年诗稿》等。一九六零年，他将关于南京的著作和文献约五百余种邮寄南京，捐赠给南京市文管会，同时捐赠的还有他关于南京的著作，包括部分未刊文献。
家庭合影（左一为林海音，中为夏仁虎）
一八九八年，二十四岁的夏仁虎从南京城南的颜料坊走出，以拔贡身份到北京参加殿试、朝考，从此在北京城南安家立业，正是这个举动，使得夏家从南到北。夏承楹是夏仁虎与妻子张玉贞的六子，他与林海音在大家庭之外开辟了属于自己的天地，“城南”这个地理概念，也随着南京、北京、台北的变换，被不断地赋予深长的意味。
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