莫言说,“本性善良的人都晚熟,并且他们是被劣人所催熟的。当别人聪明伶俐时,他们又傻又呆;当别人权衡利弊时,他们一片赤诚;当别人心机用尽,他们灵魂开窍。后来虽然开窍了,但内心还会保持善良与赤诚。”
这种善良在其他乡民之间同样存在,秋园一家被边缘化之后,许多人出于自保,唯恐避之不及,但还是有人偷偷地往他们家里送粮食,帮助他们渡过难关。这些伸出援手的,就包括那年除夕夜上门偷东西的人。他当年也是走投无路,才出门行窃。在得到仁受一家的帮助后,他再也没有偷过东西,后来七拼八凑了一点钱,做起小生意。他听说仁受一家有困难,第二天就挑着货郎担,一瘸一拐地走了十几里路,送来一袋大米。他觉得知恩图报天经地义,说:“杨乡长是我家的救命恩人,他的恩情,我一辈子都报答不完。”你看,这就是民间朴素的道德伦理,是一种向善的力量,也是一种质朴的求真精神,遵循自己内心所认同的价值,这是从千百年来的文化传统中继承下来的,它并没有因为外在政治因素的影响而消失,它是一种自觉或本能的道德选择,已经成为我们的民族性格。
晨课:杨本芬-晚熟的人。
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