幽默大师—晏子

今天讲善言卷

唯口有枢，智则善转。

孟子云乎？“言近指远。”

组以精神，出之密微。

不烦寸铁，谈笑解围。

大意是：嘴巴虽然有转轴，但还是要靠智慧去转动它。孟子说：“言近指远。”语言要靠精神去组织，出口则严密微妙。不须任何刀枪，谈笑间就可以解围。

幽默大师﹣晏子

春秋时期，齐国有个人得罪了齐景公，景公大怒，命人将他绑起来，放在殿下，然后召集左右的武士来肢解他，如果有敢于劝谏的，就一定给斩了。这时，晏子第一个冲上去，用左手抓住那个人的头，右手磨着刀，然后抬起头来向景公问道：“请问大王，古代那些贤明的君主要肢解人时，要从哪里开始下刀呢？”齐景公听了，马上离开座位，说：“把他放了吧，错不在他，错在我。”

由于齐景公频繁用刑，所以市面上出现了很多卖踊（假肢）的人。有一次，齐景公问晏子：“你家靠近市场，你知道现在哪些东西比较贵，哪些比较贱吗？”晏子答道：“踊贵屡贱（假肢最贵，鞋子最贱）。”齐景公听了，马上意识到自己的刑法太重，从此很少使用酷刑。

晏子的劝谏，多为善讽，而少直说。所以他是幽默的开山鼻祖。其他如出使荆国、出使吴国、出使楚国的事，也都是以游戏而胜过对方。让人觉得那些专门讲道理的，反而难于人耳。晏子将出使荆国，荆王就与左右的人商量，想趁机侮辱他。

荆王与晏子站着看讲话，有武士押着一个被绑的人从荆王身边走过，荆王问：“他是什么人？”回然；“是个齐国人。”荆王问：“犯了什么法？”回答说：“犯了偷盗罪。”荆王对晏子说：“齐国人本来就是盗贼吗？＂晏子说：“江南有一种橘树，取来种在江北，就变成了枳。之所以如此，是江北的土地让它变了样，如今齐国人在齐国并不偷盗，来到荆国就偷盗，大概荆地本来就是这样的吧？”荆王后来对人说：“对圣人说话，不能口出戏言，如果那样，只有自取侮辱罢了。”

有一次，晏子出使吴国，吴王对身边的官员说：“我听说晏子善于言辞，熟悉礼仪，你们陪同我见客的时候，当着晏子的面，把我称为天子，看看他有什么反应。”第二天，晏子前来见吴王，传令官便说，“天子有请。”晏子感慨再三，说：“我受命于我的国君，出使吴国，没想到迷糊了，走进了天子的朝廷，请问吴王还在吗？”听了这话，吴王只好说：“夫差有请。”晏子见了吴王夫差，只对他行诸侯之礼。

晏子的身材十分矮小。有一次，晏子出使楚国时，楚人先把大门关上，然后在大门的旁边开了一扇小门，请晏子从小门进人。晏子不愿从那个门进去，便说：“这个是狗门吧，我难道是出使狗国了吗？”接待他的人一听，只好打开大门，请晏子从大门进人。晏子见了楚王时，楚王说：“难道齐国没有人了吗？”晏子回答说：“怎么会呢？齐国仅临淄就有三百闾，一闾二十五家，这么多一人挥一把汗就像下了一场雨，怎么能说没有人呢？”楚王于是说：“既然如此，为什么偏偏派你做使者？”晏子回答道：“大王有所不知，我们齐国有个规矩：使者中的贤者，出使贤明的国君；使者中的不肖者，则出使那些没有贤明君主的国家。像我晏婴这样的人，当然被派来出使楚国了。”