唐宋八大家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。他们先后掀起的古文革新浪潮，将古代散文史的水面搅了个天翻地覆，使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。
反观他们八人经历，个个饱经沧桑，几度沉浮，但不羁归不羁，狂放归狂放，玩世也好不恭也好，他们各自都活出了真实的自己，文如其人，见字如面
苏辙：凡事看淡，寸心必安
苏辙（1039—1112），字子由，眉州眉山（今四川省眉山县）人，号颖滨遗老。与父苏洵、兄苏轼并称“三苏”。
“辙”者，低调、务实、甘于负重，成人之美，正合厚德载物之意。苏洵以此字为沉静厚重的次子名之，是寄望于他不慕荣利、精诚守拙，步步为实、不蹈虚空，用扎扎实实的脚印说话。观苏辙一生，劳苦不避，功成不居，自然祸亦不及，实不负其父之雅望，亦不负“辙”之美名与深意，实可曰：“大矣哉，淡定苏辙！”
世未有不自下而能高，不自近而能远者。
——《上皇帝书》
世界上没有不从下开始而一下登得很高，没有不从近开始而一下能到远处的。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。
——苏辙《上枢密韩太尉书》
认为文章是气形成的，然而文章不可能学习就掌握，气则可以通过涵养而得到。这是从孟子的“养气”说发展而来的。苏辙直接说，文章就是作者气的有形体现，所以把气养好了，文章自然就成了。
有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
——《三论分别邪正札子》
怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
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