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《九歌》25之河伯—人神之间的称谓及河图洛书

《九歌》25之河伯—人神之间的称谓及河图洛书

作者: 泉城居士白头三 | 来源:发表于2022-09-14 07:35 被阅读0次

    与女游兮九河”“与女游兮河之渚”里边的“”,通“汝”你的意思,这里是“神”称呼“人”。算是下称吧。也可用于神与神之间的称呼,平称。如《少司命》里:“与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿

    “人”称呼“神”,应是上称,这一篇里用“灵”:“灵何惟兮水中”;《东君》里“灵之来兮敝日”;还有《东皇太一》里“灵偃蹇兮姣服”。

    湘夫人称呼湘君为“”。也是敬称。

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    说说“河图洛书”。《易·系辞上》“河出图,洛出书,圣人则之”。意思是黄河出了“图”,洛水出了“书”,“圣人”依此作卦。解释一下“则之”,依据它的规则、规范。“河图洛书”长这样:

    河图洛书

    “洛书”看明白了一点:横、竖、斜着相加,都是15。

    传说黄河里出了匹神马,背着“河图”;洛水了出了个神龟,驮着“洛书”,就是上边的俩图。伏羲大侠根据这个,发明了“伏羲八卦”,是后来我们所熟悉的“文王八卦”的前一个版本:1.0版。

    关于“河图洛书”的另一个传说:“河图”为河伯所献,“洛书”为宓妃所献,献给大禹,用于治水。“河图”与“洛书”所画为水系图,不是上面的那两个图了。

    屈原在《天问》里:“帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔。”认定了河伯、宓妃、后羿的三角关系。后羿还射瞎了河伯的一只眼睛,这里的河伯有点惨!

    龙马负图

    2022-09-14 泉城居士白头三

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