作为西北土著,对于这片土地,熟悉得不能再熟悉了。
可,自从离开土地,自从结婚嫁人,自从居住在钢铁水泥森林之中。
对于土地上发生的诸多故事,似乎,选择性忽略了或者说不再关心了。
当《隐入尘烟》这部电影,如同田野清新的风,吹进心里时,忽然,觉得自己被“唤醒”,被土地唤醒,被土地上的人,唤醒了一样。
(一)
我们,生活在同一片天空之下。
敦煌与张掖的距离,全程为594.7公里。仅仅需要6小时14分钟,就可以到达。
曾经,多次经过张掖,只是在汽车站或者火车站,有过短暂停留,并不曾下车去看看。没有机会,也可能没有时间。
但,对张掖还是比较了解的。张掖最著名的面食----搓鱼子,敦煌夜市名吃广场,也有买的。
张掖最著名的旅游景点,比如,七彩丹霞地貌,马蹄寺,大佛寺,山丹军马场等,都值得旅游赏玩。
我们也有同学,来自张掖。这座丝绸之路经济带上的明珠城市,改革开放之后,发展日新月异。
导演李睿珺,是土生土长的张掖人。对故乡,爱得深沉。
他的视角独特,他没有拍城市生活与白领丽人。
导演的指挥棒,指向了广阔无垠的农村。是拍脱贫致富吗?不。他关注的是这个社会食物链最末端的“失语者”。
一对舅舅不疼姥姥不爱的“被嫌弃”的贫穷的夫妇。
男一号,马有铁,父母双亡,寄食哥嫂。
由导演的姨夫出演,纯粹是素人。演得就是他自己。
女一号,曹贵英,身有残疾,脊柱侧弯。要学历,没学历。要钱,没钱。
唯一的优势,有一丝丝颜值。
由明星海清饰演,不得不感叹,化妆师太厉害了。
光鲜亮丽的海清秒变农村妇女。
这样两个人,根本没有话语权,命运被别的有“资源”的人,所掌控。
最后,两个人走在一起。不是因为,他们之间产生了爱情。而是,为了给别人减少麻烦。
都是苦命人,是苦根上结出来的最苦的苦瓜。
一对苦命鸳鸯,也只能对付着活。
也算风雨中,有了一抹温暖。
尤其,两个人在一起的温馨时光,拍得非常唯美。
有一个细节,用麦粒在手上种花。
这样种花的细节,也是层层递进。先是男一号马有铁给女主来种花。
接着,女主和马有铁在相处中,产生了感情。女主主动给马有铁种花。
最后,女主死后。马有铁,悲痛万分,在曹桂英冰冷的手上种花。
近几年时间,我看了大量电影。
我相信,这样的细节,绝对是在电影中第一次呈现。
剧照侵删(二)
看这部电影时,很自然的我想到了另外一部高分冷门的电影《莫蒂》。简直太类似了。
莫蒂是加拿大民间女画家。你可能要问了,女画家怎么能和农妇相比呢?
身份不同,可她们经历太相似了。
莫蒂,因为跛足,头微微偏着。在家被当做物品,嫌弃地甩来甩去。
他的弟弟把父母留下的房子卖了,钱拿走。把莫蒂送给寡居的姑妈,姑妈自然窝火,不满。处处挑刺。
莫蒂只好自己出来当女佣,认识了一个粗鲁的单身的渔夫艾弗雷特。
两人从开始的嫌弃到相爱,到相依为命以及相濡以沫,特别感人。
也因为艾弗雷特,莫蒂的绘画天赋,才得到极大的发挥。
他们都是被边缘化的小人物,虽然生活在不同的国度。可,都是贫瘠的土地上开出来的顽强的生命之花。
莫蒂和丈夫《隐入尘烟》中,女一号曹贵英最后掉入水渠,惋惜死去。
《莫蒂》中,莫蒂在外面取干柴时,不小心摔倒在雪地。后,离去。
那个时候,莫蒂的画,已经非常有名。莫蒂去世后,孤独的艾弗雷特守着老房子。
后来,有一个小偷为了偷莫蒂的画,闯入他们家中,杀死了艾弗雷特。
一段传奇,就以这样离奇的结尾,画上了句号。
惺惺相惜的两个苦命人,在曹贵英去世后,马有铁的命运走向如何呢?
这里,就不剧透了。
请移步去看,泪点低者,需要备足纸巾。苦情戏,一般会赚足观众眼泪。
(三)
敦煌曲子戏中,有出戏叫《穷汉歌》。
其中,有一句唱词:天下的穷人多,哪一个就像我。似乎,唱得就是马有铁。
电影里,塑造的人物,有苦命型的,有可怜型的,还有超级英雄。
这部电影中,这对夫妇则把苦命和可怜都占全了,让人无比怜惜。
悲苦如蝼蚁,活得太辛苦。对比而言,你会觉得你现在生活在蜜罐罐里。
我也是农村长大的孩子,我小时候,也是干过农活的。
比如,割草,割麦子,拾棉花,打场,扬场,打土坯等。
这部电影中,对农村生活有细腻、详细展现。不过,那样苦难的生活,在敦煌农村很少见了。
唯一不足的是,电影矛盾冲突不够,情节推进缓慢。
忽略了底层老百姓“守望相助”这一美德。似乎,从头到尾,都是这一对贫穷夫妇,在承受一切。
其实,我见过的情况是,在农村盖房子,周围邻居或者亲戚,会来帮忙的。
而,不仅仅是说风凉话或者看笑话。
不过,改革开放四十年了,人们的生活如同芝麻开花节节高。
那样的苦到极致的案例,已经成了过去式。
导演的意思,或许,要告诉我们观众,不仅仅要仰望星空,还要关注脚边的花朵。
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