趁早写作营训练第九十一天
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在希腊神话里，诸神惩罚西西弗，要求他把一块巨石推上山，这块石头如此沉重，以至于西西弗要拼尽全力。但是，每当石头快要被推上山顶时，石头会脱离西西弗的掌控，滚落山下。这时候，西西弗必须再次把石头推上山，但石头会再次滚落而下。西西弗就这样永无休止的从事着这项毫无结果的劳动。诸神认为，没有比这样无意义的劳动更残酷的惩罚。
作者加缪认为西西弗的人生不可谓不荒诞，他只得被迫接收无法反抗的命运，日复一日的做着无用而无望的劳动。但同时西西弗是“荒诞英雄“，因为他的反抗“既出于他的激情，也出于他的困苦。”
2、
荒诞这个词语在日常口语表达中并不太经常出现。什么是荒诞呢？大意是指虚伪而不可信。在荒诞的哲学意义里，加缪这样描述：在一个突然被剥夺掉幻象与光亮的宇宙里，人觉得自己是一个外人、一个异乡人，既然他被剥夺了对失去家园的记忆或对己承诺之乐土的希望，他的放逐是不可挽回了。这种人与生命以及演员与场景的分离就是荒谬的情感。
这段话很难理解，被剥夺、失去家园、放逐这些词语表达了人在这个虚无世界的无助，这就是荒诞。面对荒诞，加缪给出了这样的解决办法： 如果生命真是荒诞的话， 那唯一面对它的方法只有维持一个人对待荒诞的自我反应； 所以，如果没有良心的话， 这个思想与荒诞的相互反应是无法存在的。姑且不去细细琢磨这两段话的意义，用一句不完全准确的话描述就是，生命的意义在于通过自己的生命去创造意义。
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中国有一则寓言故事《愚公移山》，愚公想要移除门前的大山，何其艰难的劳动，而他说”子子孙孙无穷尽已，而山不加增，何苦而不平。”
同样是不畏惧艰苦的工作，愚公尚且看到艰辛工作后的结果和希望，而西西弗令人钦佩感叹之处正在于在无望之中的坚持和反抗。
4、
成年人的眼睛里往往不再有光芒，他们被生活压迫着前进，被金钱和欲望奴役，被美食和娱乐吸引诱惑，日复一日。
学习很难，生活很难。大部分的人在生活面前做了逃兵和奴隶。却依然有人奋起反抗，闪耀着西西弗式的反抗的光芒。前几年，有一个宿管阿姨，因为和儿子一同考上研究生而成为新闻。在大多数人快到了退休或者享受的年龄，都显得世故、油腻、老态毕现的时候，她没有因为年龄大而放弃自己的梦想，依然保有对知识的渴望和追求。
前几天刷屏的新闻，张玉环案，如果他不是对正义的坚持，如果其妻子不是对她的相信和爱，如果不是他哥哥一如既往的信任和坚持，如果不是律师的义务帮助，怎么能够等到27年后沉冤得雪的一天。这何尝不是在荒诞中奋起反抗的成功案例。
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读过一个漫画《七年就是一辈子》。人的细胞大约没七年就会重新更新一次。同样，对于事业，努力奋斗7年后即可到达专家水平。继续下去还是离开去往下一辈子？漫画里给出了一种设想：人生有多种可能。
看，相比西西弗，我们是多么幸运，至少还有选择的权利，还有自由的权利。
到我看到的却是身边的人慢慢妥协，少年时候的理想、愿意慢慢丢失，眼里的光芒逐渐黯淡。
大姐说要做极少数人，我想对生活的反抗，是区别于普通人和极少数人的重要判据吧。
即使没有选择“下一辈子”，但是沉浸于每天重复性的生活和工作，自得其乐，享受一种平凡，享受过程，不在意结果也是一种反抗，是乐观主义的反抗。
套用网络上的金句：愿你出走半生，归来仍是少年。
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