我国当代动画剧本的创作,有不少来源于对文学作品的改编。如1955年改编自儿童文学作品《神笔马良》的动画作品《神笔》、1960年改编自同名童话故事的《小蝌蚪找妈妈》和1981年改编自《聊斋志异》的《崂山道士》等动画作品,将文字转化成视听语言,对文学作品进行新的解读。
我国浪漫主义长篇神魔小说《西游记》,生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人,共马五口,历尽艰险曲折,到达西天,求取真经的奇妙故事,为后世动画创作提供了取之不尽的材料。由其影响而产生的有黑白动画片《铁扇公主》、剪纸片《猪八戒吃西瓜》、讲三打白骨精的《金猴降妖》、讲反抗精神的《大闹天宫》、系列动画《西游记》、首部走进央视的“本土”动画《天上掉下个猪八戒》、反映由小石猴成长成齐天大圣的《美猴王》、台湾动画片《红孩儿:决战火焰山》以及首部西游题材3D动画电影《大圣归来》等动画作品。其中,孙悟空与猪八戒这两个角色最深入人心。天不怕地不怕的孙悟空告诉观众什么叫勇敢、什么叫反抗,猪八戒虽然懒惰,但也有可爱、憨厚的一面,把每个人在生活中的不同方面都体现出来。西游题材的动画片,已经成为中国动画的一个招牌,在传播中国古代经典文学作品的同时,也为中国动画赢得了掌声。
1979年的《哪吒闹海》、1999年的《封神榜传奇》和2003年的《哪吒传奇》都改编自我国古代的另一部神魔小说《封神演义》。哪吒作为《封神演义》的主要人物,他“闹东海”,“削骨还父、削肉还母”,“莲花化身”,“三头八臂”等故事广为人知,是一个顶天立地、不畏强权的英雄。我国动画片塑造的哪吒形象比原著中更加正义、孝顺,除去了原书中的一些负面因素,如《哪吒闹海》中的哪吒是因妖龙作祟、残害百姓,方大闹龙宫水府,而原著中的闹海是哪吒洗澡时不小心用混天绫搅得水府动荡,夜叉李前来调查,哪吒不仅拒绝道歉,反而打死夜叉李酿成的;《封神榜传奇》中的哪吒虽是修道之人,却和桃花这一角色有着说不清道不明的关系,这在原著中是没有的;《哪吒传奇》中的哪吒人格更加健全,不仅十分善良,还有许多朋友,愿意为他人牺牲自己的利益甚至生命。这些对哪吒性格的完善,一方面能让哪吒的经历和作为引起观众的情感共鸣,另一方面表现了人们对英雄人格的一种期许。
1997年完成制作的《小倩》由徐克编剧、陈伟文导演,改编自《聊斋志异·小倩》,讲述宁采臣为生计,被迫疏远了女朋友小兰,小兰没有得到向往的爱情,与他人结婚,宁采臣便只能与定情信物——小狗金坚相依为命。后来,宁采臣在工作途中遇到了以扫除一切妖魔鬼怪为目标的捉鬼大师白云和十方。在鬼城郭北县,宁采臣遇上了想吸取他的阳气给树妖姥姥保持青春的女鬼小倩,这时道士燕赤霞到来,鬼怪们逃命,宁采臣舍命救了小倩,一起跌进了投胎火车,经过许多波折,宁采臣和小倩终于在一起的故事。这部动画片可谓是“老曲新唱”的代表作,片中引入了许多现代人的观念,可以说是一个“摩登”的鬼故事。动画片中渴望爱情的宁采臣;小倩居住的热闹繁荣的不夜城;群鬼晚上的吃喝玩乐;还有飞来飞去的TAXI轿子;鬼界的红绿灯;疯狂迷恋鬼偶像的演唱会观众;还有希望青春永驻的树妖姥姥等都对是现代人生活体现。作为香港动画片的《小倩》无疑地带上了“无厘头”式的喜剧色彩,更加能吸引观众。片中飞行的“道神道”机器、飞驰的投胎火车、移动的鬼楼梯等都给观众带来了视觉上的震撼,大量的三维场景和众多的特技镜头扑面而来,极大地增加了影片的丰富性和观赏性,让观众如临其境。
除了以上作品,还有改编自明代《平妖传》部分章节的《天书奇谭》和改编自《三国演义》的《大话三国》等动画作品。这些作品既证明了我国许多文学作品的优秀和经典,又体现了现代人对经典文学作品的崭新解读和诠释;既对我国的文学进行了传播,又促进了我国动画艺术的发展;不仅满足了观众的审美需求,而且演绎了创作团队的精神感悟,证明了通过改编文学作品来完成一部动画片创作的可能性和可行性。
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