1、它让女人不敢说出自己的声音，或者当她们敢说的时候却无法被人听到：就像街头的性骚扰一样，它向女人暗示“这不是她们的世界”，从而让年轻女人陷入沉默，它训练了我们的自我怀疑和自我限制，同时助长了男人毫无支撑的过度自信。
2、暴力是一种使人沉默的方式，否定她们的声音和她们的可信度，宣称你拥有支配她们的生存权的权力。
3、这个国家、这个地球上的女性遭遇的强奸与暴力事件罄竹难书。可几乎从来没有被当作一个民权或人权问题，或被当成一场危机，甚至也从来没有被当作一种模式。暴力没有种族、阶级、宗教或国籍，但是它有性别。
4、人们总是用性别以外的因素来解释暴力的流行，其他随便什么因素，却对最宽泛、最显而易见的那个特征视而不见。
5、他选定的受害者没有任何权利和自由，而他拥有控制、惩罚她的权利。这提醒我们，暴力首先是一种独裁，它基于这样一种前提：我有权控制你。
6、通过谋杀，杀人犯声张他拥有决定他人生死的权利，这是控制他人的终极手段。
7、它都同时来自一种自以为应得的权利，一种将苦痛甚至死亡加诸他人的权利。这让做恶之人和受害者都饱经痛苦。
8、有时涉及死亡威胁，更多时候表现为污言秽语的谩骂：一个男人接近一个女人，既带着欲望，也带着一种欲望可能会被拒绝的愤怒预感。
9、“通过婚姻，丈夫与妻子在法律上成为同一人：也就是说，女人的存在本身或其法律存在在婚姻存续期间被搁置，或至少被包含或合并到丈夫的存在中······”在这样的法规下，一个女人的生活取决于她丈夫的性情，虽然说那时候既有善良的也有无情的丈夫，权利还是比一个人的善良可靠的多，何况那个人还对你拥有绝对的权力。而权利，还离得太远。
10、对女人来说，禁闭一直都在等着包围你。
11、因为在那些战争中，可信度是如此重要的一种根本权力，而女人总是被认为在这方面有一些决定性欠缺。
12、当一个女人指控一个男人，尤其是一个位于现存秩序中心的男人，尤其如果这件事和性有关，那么常见的回应往往不光是质疑她指控的事实，连她说话的能力以及权利也会被质疑。
13、在这个圆环之外是那些外部力量，它们试图通过羞辱、霸凌或者彻底的暴力，包括致死的暴力，令那些无论如何都要发生的人噤声。
14、掩盖和噤声是侵犯者的首选防御手段。如果掩盖不管用，侵犯者就会攻击受害者的信誉。如果他不能让她永远噤声，他就会想方设法确保没有人相信她······每一桩暴行过后，人们总是会听到这样预料之中的维护：这事儿没发生过；受害者在撒谎；受害者言过其实；受害者自作自受；无论如何，是时候忘记过去向前看了。侵犯者的权力越大，他就越有能力命名和定义现实，他的说辞就会赢得越彻底。
15、在很多情况下强奸的动机是这样一个观点：一个男人有和女人性交的特权，不管她愿不愿意。换句话说，他的权利胜过她的，她没有权利。这种“要你跟我上床是天经地义”的想法在其他地方也十分盛行。很多女人被告知，就像少女时代的我曾经听到的那样，我们做的、说的、穿的，或者仅仅是我们的样子，或者仅仅是我们身为女人，激起了男人的欲望，所以我们有义务满足他们的欲望。我们欠他们的。他们有这个权利，拥有我们的权利。
16、在我最低落的时候，我甚至觉得女人不得不在这两件事之间选择：一边是因为不再从属而受到惩罚，一边是继续接受从属的惩罚。虽然观念不会回到盒子里，仍然有一股强大的力量将女人推回“她们的地方”，或者说是厌女人士认为我们属于的地方，沉默与无权之地。
17、永远假定一个人的人生目标不是成为伟大的演员、歌手、探险家，或者为自由发声，而是成为一个妻子和母亲。
18、女人是永恒的主题/臣民，就像是一种隶属状态，驯服状态，甚至附庸国。相对而言，很少有文章谈论男人是否快乐，或者他们的婚姻为何也会失败，他们的身体有多么美妙或糟糕，即便是电影明星的身体。他们犯下更多的罪行，尤其是暴力犯罪，他们也是自杀者中的大多数。美国男人在接受大学教育方面落后于女人，在目前的经济衰退中更是如此，这让人觉得他们也该是有趣的探讨主题。
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