今天给爸妈吵出来了，边哭边说，质问他们为什么总是勒索我帮助弟弟？如果我遇到时，他们会那么不遗余力吗？
每次情绪激动后总是后悔，不管对谁，路人，同事，朋友，亲人…总觉得不该那样失控，不该提高音调，不该说难听话。
每次好像都发泄了情绪，其实，事后情绪更加低落，压抑不好，发泄也不好，我忽左忽右，很痛苦。
为什么提高声调或说难听话总觉得不妥呢？可能，潜意识里自我定义自己和他们不一样，自己更应该温和点，只有没本事的人，才依靠哭诉，抱怨，吵出来缓解情绪。
可是，很失望，我和他们一样。
今天读到《遇见未知的自己》，“若菱甚至觉得不遇到老人就好了，至少她可以把所有的责任推到别人身上，自己可以成为一个完全无辜的牺牲者、受害者，全力地攻击别人。可是现在的她，不仅不能像一般怨妇那样撒泼，反而还要努力冷静地分析自己潜意识的模式，真像做手术不打麻药一样。”
是的，分析自己很痛苦，可是无知无明的受苦，更可怕，你根本不知道你在受苦，像那Rubbish couple，他们极端地恨，把责任都推到别人身上，喝了百草枯却像毒死别人。
“受苦有两种，”老人平静地劝导，“一种是无知的、无明的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。”
我不能被他们这种仇恨牵引，受这无知无觉，不知道反省的苦，那样，我也和他们一样，心理盘踞一条毒蛇，除了能咬自己外，还能咬别人吗？远离他们，物理空间上，尤其心里。
“另外一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批判、不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式、茁壮成长的契机。”
只有安然臣服于已经发生的事，积极改变能左右的事，才能真正放下。
“不是对人臣服，是对事情臣服，对本然（what is），就是已经发生的事情臣服。”
老人解释。“这些都是已经发生的事情了，你除了臣服，还能做什么？”
“因为事实最大，已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开。无济于事，徒劳无功呀！”老人摇头叹息，“我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。”
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