星空

  你说，如果一开始就沿着原点直线走下去，是不是就可以不用那么艰难？

  记得童稚之时常跟在爸爸后面呀呀念李白的诗，每每背到“危楼高百尺，手可摘星辰”，都会下意识的觉得或许地平线上最高的楼宇是离星空最近的地方。12岁的夏天，老师站在破旧的讲台前问及我们的梦想，那个时候的我们纠结于到底是上北大还是上清华，或许世上最美妙的事情莫过于此，在不谙世事的年纪，对生活的全部期待就是绚烂的理想本身。但生活往往以最温柔的手法揭开最本真的残酷，那些迎着风跑，追逐太阳光芒的岁月在后来甚至连想象都是一种奢侈。

星空

    看《星空日记》时，不知为何想起了那句“寒门再难出贵子”，在物欲横流的年代里，金钱是社会阶层划分的标志，美的丑的好的恶的似乎都可以用铜臭去装饰，当星空与大地触碰时，它开始变得圆整而又光滑，如果梦想不能使“使老有所终，壮有所用，幼有所长”，它该何去何从？我也曾多次问及自己这个问题，终没有答案，但我知道，新的贫穷现在已经出现在许多生活境况还算正常的人身上，尽管我们都竭力否认内心的空虚。这是个很奇怪的世界，它很包容却也很局限，“贵子”之言何为贵？是思想富者为贵还是鲜衣锦袍为贵?毫无疑问，在这个时代里，是后者；然而，在旧时代的北大，却是前者。我们高举着星空的大旗，一路奔跑，是为了到达最初的圣地，而不是在故事的最后落荒而逃。梦想与现实是不平等的，那些挤挤压压磕磕碰碰怎么也磨合不了的缺口成为了前进的阻力。

星空

    “世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”蔡元培老先生于北大是思想与行动的贵人，于当年的胡适、鲁迅、陈独秀之流是伯乐，而北大对于良驹而言，是梦想驰骋的疆场。读史可以使人明智这话一点也不假，纪录片中老先生在乱世纷争之时仍以“安邦定国、教育救国、实业救国”为理念兴办新学，像极了几千年前的孔圣人，春秋战国时期“百家争鸣”的思想奠定了我国封建传统文化的基石，五四运动前后的文化运动将多元思想融入动荡不安的半殖民地半封建社会，纵观历史长河，思想的前进是政治的统一的旌旗。一直都很赞成罗素先生的一句话“须知参差多态，乃是幸福的本源”，老先生“多闻择其善者而从之”的理念更是为传统文化注入了新鲜的血液，如斯泰斗，何其幸哉！

星空

    在今天，真正配得上梦想一词的，是学术的力量。我始终相信，思想是不旧的，其历史影响力是延续的，百年之后的我们依旧被触动、被影响、被改变。在可以听、可以笑、可以惊讶、可以做梦的年纪里，生活还没有撞疼我们，可最后，我们都要回家，都要用布把星星盖好，然后把灯碰亮。