“初心”
佛系，是一个网络流行语，最早来源于2014年日本杂志描述一个“佛系男子”，佛系也是一种文化现象，主要意思是无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。这个词语让我想起特别受欢迎的一首歌，朴树的《平凡之路》。
今天晚上，我又听了一本书——樊登讲的《挑战不可能》，我也想起来另外一本是《人生不设限》。《挑战不可能》讲述的是一些怎么突破常规成为一个行业的专家、如何快速掌握一门技能等等，《人生不设限》中比力克的故事传达的意思是人应该心怀希望，创造奇迹。
《人生不设限》
我想起来生活中存在的两种完全不同的生活态度，也是我脑海中不同阶段会跑出来的有些矛盾的想法。一种是“你我本是凡人，何必为难自己”，我们不过是人世间的一粒沙，被命运挥之即去呼之即来，而且我们生来就是注定会离开，离开之后这个世上的所有的事情对我们来说都没有意义了，因为离开之后对这里的一切一无所知、没有意识；还有也许不知道多少年后整个人类也会消忘，一切可能都不复存在，因此我们不需要想那么多，想花一样自然的开、自然的落，顺其自然地走完这一生就好了，不必为难自己，也不必苦苦挣扎；生活里有人享受掌声与喝彩，也有人做那个路边鼓掌的人，我们为什么不能是那个坐在路边鼓掌的人。
另一种是，所谓人生，就是既然来了，就要好好过一次；人生只有一次，就是应该努力绽放出自己的光彩和独一无二。我们谁都不知道明天和意外哪个会先来，所以活着就应该不留遗憾。社会意义而言，如果每个人都追求陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活方式，谁又来改变世界，给大众更好的生活，给一些黑暗中的人带来光明呢？相对于陶渊明，毛泽东这样改变民众生活的人，是这个世间更为需要的吧，也有人觉得，当下不能跟毛泽东时代比，现在社会和平、物质丰富，不需要改变这个社会。但这个社会在运行，就会有新的问题滋生，如果放任不管会日益严重，比如身体疾病，这个领域已经有很多像陶勇这样的人不断为之努力和改变，但仍有很多领域是需要更多人去关注和努力的，比如中国的心理学领域，现代社会压力大，人们大多存在着身体亚健康，也存在着心理亚健康，每年都有很多人沉浸在心理阴影下，甚至丧失生命，而后者的关注度和普及度是远远不够的，这需要的不忘初心的人砥砺前行去改变的。
从哲学而言，从社会学而言，从我们每个人而言，又该选择走一条怎么样的路呢，前者仿佛注定了平平淡淡、碌碌无为，也一帆风顺，不需要忍受太多的痛苦；后者是如果选择了，就要破除艰难险阻，抵制诱惑，义无反顾地坚持下去，成就自己的价值，改善他人的世界。
我还是相信如果人一旦认定了想要做一件事，绝大可能是可以做成的，当然如果没有外部力量支持是要付出常人不愿承受的努力，但依然可以做成。但前提是我们该如何选择，想如何选择。可能有些人很早就认清了自己要走的路，并已经坚定不移地走下去了。但还有很多人可能一直在思考，在寻找答案，在纠结，在徘徊，也可能用一生去寻找，这些人应不应该不停地思考、还是佛系一些浑浑噩噩地走下去，随着年龄的变化，后者的人会越来越多，前者的人会越来越少，但即便少也会一直存在，而且是一个非常有意义的存在。
我该成为一个什么样的人，我想成为一个什么样的人，我能成为什么样的人，我觉得思考这些问题尤为重要。想起来最喜欢的一部电影《无问西东》中吴岭澜在选择文理科的时候的片段，梅贻琦醍醐灌顶的提醒和吴岭澜耐人寻味的思考，其中吴岭澜在泰戈尔的演讲中领悟到原来对伟人来说思考人生也是必要的，不是可耻的，之后吴岭澜找到了自己为之坚持的人生方向。
电影《无问西东》
我觉得无论何时能寻找到人生的方向都是有重大意义，也是不晚的，尤其是在青年或者中年，都可以改变和出发。这时，我又想起来钟爱的《月亮与六便士》中抛家弃子后选择一种颠沛流离生活的勇敢追梦人，依然说不出该不该追捧，但不得不说值得佩服和敬畏。
如果你的生活已经走到中途，眼前还是只能看见前面指引你的一点点星光，还会鼓起勇气努力去追寻吗？
我想大概最理想主义的状态应该是用最佛系的心态去不停追寻最初的梦吧，不问来路，不问归期，坦然毅然前行。这大概是该，不是想，也不是能。终究，一路上我们还是在摸着石头继续前行——
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