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曹斐私语《千字文》023:乃服衣裳

曹斐私语《千字文》023:乃服衣裳

作者: 曹斐 | 来源:发表于2017-08-10 07:08 被阅读0次

    《千字文》中有很多语句其实很白话,并不像有些古文那么难读、难懂。比如这一句——乃服衣裳。

    什么意思呢?

    字面意思是,于是穿上了衣裳

    再稍微有一点文学常识的话会翻译的更加准确。

    有了嫘祖,人们于是有衣裳穿了。

    翻译到这个程度,小学六年级以上的文化程度都足够用了。您想再翻译出更加准确的意思,光凭字面来看,基本上是不可能的了。

    如果您想要知道一个更加详细、准确的解释。那咱们继续往下聊。

    “乃服衣裳”可以拼出一组近义词,衣服-衣裳。

    近义词是近义词,但它们之间还是存在着差别的。

    咱先看看"衣"。

    您如果见过以前的那种搭扣衣服,或者僧人穿的袈裟,那么理解这个字就会容易很多。

    您看“衣”的上半部分,一点一横,像什么?像不像我们常说的两个肩膀扛着一个脑袋。没错,它表示的就是这个意思。

    那下半部分呢?

    下半部分就好像一幅画,一个人穿上了一件搭扣款式的衣服。

    这样一解释,您应该就心下了然了。衣指的就是上装。

    裳呢?裳代表的是下装,准确来说是袍子。

    裳的上半部分是高尚的“尚”,下半部分是“衣”。意思是高级的服装,正式场合才能穿的服装就是裳。

    唐朝的宫廷乐曲中有一首《霓裳羽衣曲》,说的就是穿霓一般的裳和羽毛一般的衣,演出的曲子。

    霓是一种和彩虹类似的天象,区别在于虹的排列顺序是赤橙黄绿青蓝紫,而霓的排列顺序是紫蓝青绿黄橙赤。刚好和虹的排列顺序相反。

    接下来说说服。

    服最初和衣服并没有联系,它指的其实是一种刑具——枷。

    咱们在古装电视上常常会看到,某个犯人被发配的时候就会戴着一个有三个孔的木头枷子。

    这个东西叫枷。

    抓住犯人,并给他戴上枷的这个行为叫做“服”。

    “服”演变为人穿的服装之后,它具体指的是内衣或者衬衣,就是和人紧贴着的来一件东西。

    总结一下。

    衣指的是上装。

    裳指的是连体裙、袍子。

    服指的是内衣或者衬衣。

    我知道您想问古人难道没有单纯的下装么?有,那个东西叫做“常”,指的是长裙。

    前面咱们也提到了,使古人“服衣裳”的是嫘祖。下面咱们就说说这个嫘祖。

    嫘祖当然不是这个人的真名。她的真名叫什么我也不知道。只知道她是西陵氏之女,黄帝的妻子,玄嚣、昌意的母亲,帝喾、颛顼的奶奶。

    那她为什么又被称为“嫘祖”呢?

    嫘是女+累。

    “女”不用做太多的解释,指的就是她的性别。

    咱们看看“累”,累是田+糸。

    “田”,我们会联想到庄稼。

    而古文中的累,上半部分写了三个田。我们知道,古文中习惯用三来代替多的意思,三个田就是好多庄稼。

    累的下半部分是“糸”,指的是被处理成束的单根丝线。

    您想象,一个人要打理好多庄稼,还要加工蚕丝。这却是很累。

    而在远古时代,男人的工作是外出打猎,在家种地和纺织这样的工作是归女性负责的。所以说“累”这个字是专门为女性创造的一个字。我们说男人没有说累的权力。这句话是有根据的。

    加了女字旁的累,既“嫘”,是一个专属汉字,指的就是嫘祖。是她最早带领着人们养蚕、纺织的。

    最后咱们提一点,嫘祖是养蚕、纺织的发明人。但真正发明衣冠的另有其人。

    发明冕,也就是帽子的人叫做胡巢;发明履,也就是鞋的人是于则;发明衣服的人是伯余。嫘祖只是这三位发明家的领导者,以及原材料提供者。

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