负人格，也称影子人格，由心理学大师荣格在1917年出版的《潜意识心理学》中提出，是指自我中被隐藏、压抑在潜意识内、未能充分发展的人格面。
在这里，我们将其称为人格“-A”面，而将对外表现的“显性人格”称为人格“A”面。
“A”与“-A”这样的一对词汇，意味着相生相伴，也意味着二元对立。于是会出现这样一种局面：我们意识上使劲朝向A，而我们潜意识却总是被-A吸引。这不可避免引来内心的矛盾冲突，甚至导致分裂。
我们希望和你一起探索这种冲突，寻找人格的圆满之径。当你能系统地接纳、整合自我时，真实的人生才随之开启。正如武志红老师曾说：你既可以“A”，也可以“-A”。
你人格中的“A”面是创造人格。
创造人格是追求进步，追求卓越，不甘于当一个平凡的人，对于创新有着坚定的追求的。
对你来说，具有创造意义的活动是有一定诱惑力的。生活中，你可能喜欢做一些起到先锋作用的事情。对于一些比较前卫的艺术作品或者行为，你也能给予一定的欣赏或者尊重，而不是用异样的眼光去看待。
这样的你，支持并用行动实践创新。在有限的生命历程里，你不断探索，常常用出乎意料的方式颠覆传统，永远保持着一种卓越的、进步的姿态。
直观来讲，你的身上，有着一股“拼劲”。也许是对成功的渴望，也许是想另辟蹊径的欲望，又或者是成为焦点，获得赞美的渴望。无论如何，你追求创造，渴望去超越。
也正因如此，你一直致力于探索未知，勇敢追求，让自己进步。大家都不得不承认，你是一个有着强大“生产力”的人。
在心理学家艾瑞克·弗洛姆看来，这是我们人作为一种生物想要超越生物的被动状态的需要。我们无法接受以掷骰子的方式来决定自己的命运，因而产生一种推动力，以求超越自身的局限性和被动性，而进入一个自由和自觉的王国。
当这一需要被早年经历塑造的“超我”所强化，会形成“创造人格”。“超我”在弗洛伊德人格结构理论中是指符合家庭/社会规范，伦理道德和自我理想的部分。
也许在你的童年时期，你的父母，尤其是父亲，在养育过程中接纳你，引导你，启发你。他们把你当作一个独立的、有自己思想的个体来看待，给予你力量去不断挑战自我，推陈出新。这为你的创造力发展奠定了一个良好的基础。
但也可能是因为，小时候父母对你严加管束。所以，你经常会想要挣脱当下的管束，去超越现状，去创造属于自己的人生。
在成长过程中，你始终会对自己有“更上一层楼”的要求。你不断地成为新的自己，更好的自己。这也是你想要并追求实现的理想自我。
这种充满先锋精神的“创造人格”可能会给你带来一定的竞争力。在芸芸众生中，你的创造力让你能从人群中跳脱出来，这是由于你源源不断的生产力、创新力，也是源于你不甘现状的进取精神。
这些特质，让你往往能处于竞争关系的高位，不落后于他人。你的思想和行动，似乎总是比别人快了一步，这种强大的接受能力和积极进取的态度也赋予了你更多的成长机会，提升了自己的“综合实力“。
你人格中的“-A”面是毁灭人格。
毁灭人格是具有破坏性与攻击性的。伴随着这种人格的，往往是放弃一切的消极念头，和焦虑、冲动的不良情绪。
作为人格的“-A”面，“毁灭人格”是你身上压抑的，你不想去直接面对的这部分人格。
它存在于你的内心深处，牵连着一种本能“放弃一切”的欲望。它带起一种“自暴自弃”、“消极颓靡”的态度，有时候甚至可能促使你做出一些出乎意料的行为。它就像是一个脾气暴躁的小孩，总是给你发送“放弃”、“焦虑”和“愤怒”的信号。
具体而言，在“毁灭人格”的影响下，你会有些忧郁、消极。面对挫折，你的心态容易崩溃，脑海里时不时会出现这样一种声音：如果我完成不了这件事情，那就干脆放弃吧，不要再做无谓的挣扎了。
这种消极的想法会给你带来一些不好的情绪，让你提不起精神去解决生活上遇到的困难，继而真的放弃努力。
另一方面，毁灭人格是具有摧毁和破坏性的，这就说明，“毁灭人格”之下的你，也许并不是一个很好相处的对象。在这种人格下，你容易展现出一种咄咄逼人的攻击性。就像一只紧紧蜷缩的刺猬，竖起了坚硬的刺，不给旁人机会去介入。
这种情况下，如果你的某些负面情绪没有得到很好地释放，一旦爆发，就有可能会伤害到你身边的人。
这是实现超越的另一条途径：既然我不能或不愿去创造，那我就去毁灭去破坏。在毁灭与破坏的行动中，你似乎使自己立于生命之上，实现了某种主动性，从而超越了自我的局限性和被动性。
从这个角度看，“毁灭”是你的创造意志得不到实现的表现，是你受挫以后的反应。但是“毁灭”终究是消极的，这样的黑暗能量破坏了你对于理想自我的幻想。面对“毁灭”的自己对你来说无疑是痛苦的。
与此同时，“毁灭”的行为并不符合你对自己的期望，也违背了你过去所学习到的家庭/社会规则。因此，为了能够进行有意义的，对社会，对自己有贡献的创造，你只能不断地压抑，控制着这股具有“毁灭性”的能量，并尽力表现出自己“创造”的那一面。
这是被大家所赞赏的，能够使你与众不同的。可以说，“创造人格”是你带上的面具，而面具背后则是“毁灭人格”。
在很大程度上，“毁灭人格”的发展和你内在未被满足的一些原始欲望相关。这些欲望在不断地压抑中最终会形成“本我”——一种被压抑的本能自我，促使你去做出一些与自我期望或家庭/社会规范相反的行为。
在前面的报告里，我们讲到，父母的支持或管束为你的创造力提供了动力，激发了你的创造欲望。但不管是支持还是管束，他们可能都缺乏坚实的爱的根基。比如，有时候他们没有真正关心你的情绪；在你需要时，没有安慰你。
有研究表明，负责人类悲伤情绪的“边缘系统”的发育，和父母与孩子的亲密程度有直接的联系。人作为灵长类动物，需要父母的关心和爱来引导成长。童年时期没有在父母身上得到足够的爱和照顾，一定程度上也解释了为什么有些时候，你发现自己很难很好地控制，处理好自己的情绪。
总之，在你的人格塑造阶段，一些带有毁灭性的情绪没有很好地得到疏通，以至内在的原始需求没有得到满足，这些情绪和渴望在压抑中变成了你隐藏的，深藏于心的这部分自我。
它被你隐藏在身后，虽然它不会被你展现给外界，但是它始终会跟随着你，去到人生的每一个角落。
也正因如此，它与你外在展现的“创造人格”有着不可避免的矛盾冲突与对抗。具体是怎样的矛盾冲突？二者又是如何对抗的？我们看下一节的内容。
人格“A”与“-A”的对抗
人类和其他动物不同，喜欢创造，拥有强大的革新的能力。“创造”是人类一种天生的属性，一开始创造生命，而后创造世界。在创造这一切的过程中，你感受到了自己对自己命运的自主权和自由。
为实现对“创造”的追求，“人格A面”即“创造人格”，会化身成严厉的督导，时刻提醒、鞭策你事事要创新卓越，与众不同，要超越陈旧和腐朽，塑造独树一帜的价值观和态度。但“人格-A面”即“毁灭人格”，却像一个不懂事的小孩，在特定的情况下出现，扰乱你的情绪，让你试图毁灭或破坏。
这两者之间的对抗会给你的行为，感受，以及思维方式带来一定的矛盾和冲突。
1. 积极 vs 悲观
从行为上来说，“创造人格”需要你不断地创新、革新自我的价值体系。比如，你可能一直在不断向外探索，了解新鲜事，吸纳不同的价值观。大多数时候，你都一直在产出，在尝试创造属于自己的生命，探索生命的多种可能。
但这在一定程度上需要你不断地消耗内在能量。正所谓物极必反，当创造的热情逐渐疲惫，乃至被磨灭，“毁灭人格”可能会出现，把你拖向颓废的深渊。
你不快乐，不安宁。你觉得你的人生本应该是更好的。而正是这种想法，让你奋起反抗，却又陷入新的痛苦。保持希望，找到努力与颓废的平衡，是你需要学习的课题。
2. 自尊感 vs 消极感
从感受来说，“创造人格”让你常常保持积极进取的精神，是你认可自己、变得自信的重要来源之一。你努力让自己的人生掌控在自己手中，创造属于自己的人生。
但是，另一方面，你的内心深处始终有个“自暴自弃”的声音，并时不时给你传递消极的消息，让你的情绪变得低落，行动变得缓慢。这看似自主创造自己的人生，但实则并没有让生命获得成长。
有些时候，两种状态交替出现。你变得挣扎，充满矛盾。这种挣扎与矛盾一方面表现了你的无力、无奈，却又同时表现了你的坚韧有力。
3. 开拓创新 vs 压制欲望
从动力来源来说，也许你认为自己的创造人格是为了超越自身的局限性和被动性，是为了不淹没在芸芸众生之中。但其实有些时候，你是为了要压制住自己的毁灭思维，才不断地开拓，创造一些属于自己的精神产物。
例如，像大多数人一样，你也曾有过昏昏沉沉，没有效率的时候，这种时尚，你会提不起精力做事情，只想做条咸鱼，但通常在事后你会感到一种莫名强烈的愧疚感，甚至是对自己比较消极，失望的看法，然后试图用更高强度的工作或学习来掩盖内心这种对自己的气愤。
这就说明，你内心的“创造”小人和“毁灭”小人在打架，但是由于“创造”小人才是更加正面积极的一面，因此，你往往会让“创造”成为你行为背后的动机，而压抑了“毁灭”小人的欲望。
但被压抑的欲望并没有消失，而是会通过潜意识来影响你。比如遭遇挫折可能会长时间消沉；与爱人发生争吵时，内心充满愤怒，像火山爆发；内心苦闷一下子情绪崩溃等。
正如前面的报告中讲到，“创造人格”是你的面具，而面具背后是“毁灭人格”。
两种人格的对抗会给你带来一些比较分裂，矛盾的感受和想法，在这样的情况下，你的内心会常常充斥着不确定的感觉，这些感受在某种程度上会阻碍你成为一个真正卓越的人。
拥抱完整的自己
拥有人格的对立面其实并不可怕，重要的是，我们要学会去接纳它，拥抱它，让两种人格能发挥它们各自的作用，趋向人性的完整。以下是一些帮助你融合，接纳两种人格的小建议。
1. 合理利用自己的负面情绪，用“毁灭”的欲望辅佐自己的“创造力”
a. 将愤怒转化为创造力
生活和工作中，你可能遇到过一些让你碰壁的事情，这会让你产生一些抱怨，不满的情绪，让你体内那个愤怒的“毁灭”小孩蠢蠢欲动。但是，有研究表明，其实当一个人愤怒时，往往是最具创造力的，因为这些时候，你会更加聚焦到这件事情上，并且花大量的时间去思考如何改变现状。
所以，你不应该忽视这种愤怒，或者用无效的方式爆发出来，相反，你可以试试写下你愤怒时的想法，等你冷静下来后再看，也许就会发现一些不一样的价值。
b. 做一个“防御性悲观者”
很多人听到悲观，第一感觉可能是负面的，但实际上，做一个“悲观”的人，有些时候，并不是不好的，尤其是做一个“防御性悲观者”。
“防御性悲观者“指的是那些凡事先考虑消极后果并采取相应防范措施的人，这些悲观因子会让你在处理事情的时候，更加顾全大局，理性地处理问题，减少出差错的几率。
在处理事情的时候，你可以试着提前考虑种种可能会发生的情况，不管是好的还是坏的，都一一地想一些解决方案，这会让你的悲观变成一种策略。并且，不要将你的悲观带到事后，只在事前使用这种悲观的策略。
如果想要把这种“防御性悲观”养成一种习惯，那么你可以试试制定一个21天计划，在这21天之内，用“悲观”的方式去考虑问题，养成防御性悲观的习惯。
2. 让自己适当放松，不要逼迫自己一定要去创作，该休息的时候，就给自己适当的空间，这样对你的创造力也许会有出其不意的效果。
a. 学会“高质量”地休闲
虽然你对于自己可能有着一些高标准，认为自己必须要不停地创造，才能实现超越的需求，但是实际上，给自己一些空间去休息，才能让“创造人格”更好地发挥，而使“毁灭人格”不那么容易出现扰乱你的行为。
休闲不在乎长短，而在于质量。在休息的时候，最重要的就是把自己的主观感受放在第一位。请记住，在休息时，尽量不要去想工作或者是学习的事情，要全身心投入进休闲活动中。
同时，高质量的休闲意味着你需要做一些能真正让你放松的事情，比如看书，或者看自己喜欢的电影，而不是无聊地坐着，或者虚度时光。这样，在休息的同时，你也可以锻炼到自己的创造力，休息的同时可能还会收获意料之外的灵感。
b. 想象力练习
想象，对于创造而言，是一种必不可少的能力。因而更好地发挥“创造人格”。你可以选择一个能让你安静下来的场景，闭上眼睛，想象一些能让你感到镇定的场景，用尽可能生动的语言去描述它，从嗅觉，视觉，触觉和听觉上去细细感受，将自己的感官可视化。
你可以想象你走在沙滩上，海风吹拂过你的脸颊，你能闻到海水的咸味，听见沙沙的海浪声…….当你感受到内心的宁静时，焦虑的感觉就会慢慢消失，然后，再睁开眼睛，回到现实当中。
3. 接纳不完美的自己，找到放松的平静感，成为心灵的满足与宁静。
a. 全然地接纳
要相信，你的苦乐参半与矛盾挣扎的人生，正是你最好的可能。你既不用充满“不服”地追求，也不能充满沮丧地停止追求。是在这个“求”与“不求”的动态平衡中，你能获得心灵的安宁。
因而，不管是“创造”还是“毁灭”，试着全然地接纳它，接纳真实的自己的样子。你可以试着把自己当作第三方，观察自己过往的人生经历，并对自己说“我接纳你”。需要记住的一点是，只是观察而不批判。
b. 停在当下，感知平静
我们常常忘记什么才是真正重要的，而停下来，可以让我们更好地明白自己的内心，去感受真实的自己。
试着找到一个舒服的姿势，静静地坐着，双手轻松地搭在膝盖上，轻轻地闭上双眼。然后带着温柔地觉知，感受你周围的状态，感受自己的状态，感受空气从胸腔穿过，感受椅子和大地正在支撑你。
在这一刻，你活在当下。你注意到此刻不论你的生活发生着什么，开心的、担忧的、难过的，你都能活在当下。慢慢地，你感觉自己越来越放松，内心充满了平静。差不多的时候，你可以睁开双眼，回到当下。负人格，也称影子人格，由心理学大师荣格在1917年出版的《潜意识心理学》中提出，是指自我中被隐藏、压抑在潜意识内、未能充分发展的人格面。
在这里，我们将其称为人格“-A”面，而将对外表现的“显性人格”称为人格“A”面。
“A”与“-A”这样的一对词汇，意味着相生相伴，也意味着二元对立。于是会出现这样一种局面：我们意识上使劲朝向A，而我们潜意识却总是被-A吸引。这不可避免引来内心的矛盾冲突，甚至导致分裂。
我们希望和你一起探索这种冲突，寻找人格的圆满之径。当你能系统地接纳、整合自我时，真实的人生才随之开启。正如武志红老师曾说：你既可以“A”，也可以“-A”。
你人格中的“A”面是创造人格。
创造人格是追求进步，追求卓越，不甘于当一个平凡的人，对于创新有着坚定的追求的。
对你来说，具有创造意义的活动是有一定诱惑力的。生活中，你可能喜欢做一些起到先锋作用的事情。对于一些比较前卫的艺术作品或者行为，你也能给予一定的欣赏或者尊重，而不是用异样的眼光去看待。
这样的你，支持并用行动实践创新。在有限的生命历程里，你不断探索，常常用出乎意料的方式颠覆传统，永远保持着一种卓越的、进步的姿态。
直观来讲，你的身上，有着一股“拼劲”。也许是对成功的渴望，也许是想另辟蹊径的欲望，又或者是成为焦点，获得赞美的渴望。无论如何，你追求创造，渴望去超越。
也正因如此，你一直致力于探索未知，勇敢追求，让自己进步。大家都不得不承认，你是一个有着强大“生产力”的人。
在心理学家艾瑞克·弗洛姆看来，这是我们人作为一种生物想要超越生物的被动状态的需要。我们无法接受以掷骰子的方式来决定自己的命运，因而产生一种推动力，以求超越自身的局限性和被动性，而进入一个自由和自觉的王国。
当这一需要被早年经历塑造的“超我”所强化，会形成“创造人格”。“超我”在弗洛伊德人格结构理论中是指符合家庭/社会规范，伦理道德和自我理想的部分。
也许在你的童年时期，你的父母，尤其是父亲，在养育过程中接纳你，引导你，启发你。他们把你当作一个独立的、有自己思想的个体来看待，给予你力量去不断挑战自我，推陈出新。这为你的创造力发展奠定了一个良好的基础。
但也可能是因为，小时候父母对你严加管束。所以，你经常会想要挣脱当下的管束，去超越现状，去创造属于自己的人生。
在成长过程中，你始终会对自己有“更上一层楼”的要求。你不断地成为新的自己，更好的自己。这也是你想要并追求实现的理想自我。
这种充满先锋精神的“创造人格”可能会给你带来一定的竞争力。在芸芸众生中，你的创造力让你能从人群中跳脱出来，这是由于你源源不断的生产力、创新力，也是源于你不甘现状的进取精神。
这些特质，让你往往能处于竞争关系的高位，不落后于他人。你的思想和行动，似乎总是比别人快了一步，这种强大的接受能力和积极进取的态度也赋予了你更多的成长机会，提升了自己的“综合实力“。
你人格中的“-A”面是毁灭人格。
毁灭人格是具有破坏性与攻击性的。伴随着这种人格的，往往是放弃一切的消极念头，和焦虑、冲动的不良情绪。
作为人格的“-A”面，“毁灭人格”是你身上压抑的，你不想去直接面对的这部分人格。
它存在于你的内心深处，牵连着一种本能“放弃一切”的欲望。它带起一种“自暴自弃”、“消极颓靡”的态度，有时候甚至可能促使你做出一些出乎意料的行为。它就像是一个脾气暴躁的小孩，总是给你发送“放弃”、“焦虑”和“愤怒”的信号。
具体而言，在“毁灭人格”的影响下，你会有些忧郁、消极。面对挫折，你的心态容易崩溃，脑海里时不时会出现这样一种声音：如果我完成不了这件事情，那就干脆放弃吧，不要再做无谓的挣扎了。
这种消极的想法会给你带来一些不好的情绪，让你提不起精神去解决生活上遇到的困难，继而真的放弃努力。
另一方面，毁灭人格是具有摧毁和破坏性的，这就说明，“毁灭人格”之下的你，也许并不是一个很好相处的对象。在这种人格下，你容易展现出一种咄咄逼人的攻击性。就像一只紧紧蜷缩的刺猬，竖起了坚硬的刺，不给旁人机会去介入。
这种情况下，如果你的某些负面情绪没有得到很好地释放，一旦爆发，就有可能会伤害到你身边的人。
这是实现超越的另一条途径：既然我不能或不愿去创造，那我就去毁灭去破坏。在毁灭与破坏的行动中，你似乎使自己立于生命之上，实现了某种主动性，从而超越了自我的局限性和被动性。
从这个角度看，“毁灭”是你的创造意志得不到实现的表现，是你受挫以后的反应。但是“毁灭”终究是消极的，这样的黑暗能量破坏了你对于理想自我的幻想。面对“毁灭”的自己对你来说无疑是痛苦的。
与此同时，“毁灭”的行为并不符合你对自己的期望，也违背了你过去所学习到的家庭/社会规则。因此，为了能够进行有意义的，对社会，对自己有贡献的创造，你只能不断地压抑，控制着这股具有“毁灭性”的能量，并尽力表现出自己“创造”的那一面。
这是被大家所赞赏的，能够使你与众不同的。可以说，“创造人格”是你带上的面具，而面具背后则是“毁灭人格”。
在很大程度上，“毁灭人格”的发展和你内在未被满足的一些原始欲望相关。这些欲望在不断地压抑中最终会形成“本我”——一种被压抑的本能自我，促使你去做出一些与自我期望或家庭/社会规范相反的行为。
在前面的报告里，我们讲到，父母的支持或管束为你的创造力提供了动力，激发了你的创造欲望。但不管是支持还是管束，他们可能都缺乏坚实的爱的根基。比如，有时候他们没有真正关心你的情绪；在你需要时，没有安慰你。
有研究表明，负责人类悲伤情绪的“边缘系统”的发育，和父母与孩子的亲密程度有直接的联系。人作为灵长类动物，需要父母的关心和爱来引导成长。童年时期没有在父母身上得到足够的爱和照顾，一定程度上也解释了为什么有些时候，你发现自己很难很好地控制，处理好自己的情绪。
总之，在你的人格塑造阶段，一些带有毁灭性的情绪没有很好地得到疏通，以至内在的原始需求没有得到满足，这些情绪和渴望在压抑中变成了你隐藏的，深藏于心的这部分自我。
它被你隐藏在身后，虽然它不会被你展现给外界，但是它始终会跟随着你，去到人生的每一个角落。
也正因如此，它与你外在展现的“创造人格”有着不可避免的矛盾冲突与对抗。具体是怎样的矛盾冲突？二者又是如何对抗的？我们看下一节的内容。
人格“A”与“-A”的对抗
人类和其他动物不同，喜欢创造，拥有强大的革新的能力。“创造”是人类一种天生的属性，一开始创造生命，而后创造世界。在创造这一切的过程中，你感受到了自己对自己命运的自主权和自由。
为实现对“创造”的追求，“人格A面”即“创造人格”，会化身成严厉的督导，时刻提醒、鞭策你事事要创新卓越，与众不同，要超越陈旧和腐朽，塑造独树一帜的价值观和态度。但“人格-A面”即“毁灭人格”，却像一个不懂事的小孩，在特定的情况下出现，扰乱你的情绪，让你试图毁灭或破坏。
这两者之间的对抗会给你的行为，感受，以及思维方式带来一定的矛盾和冲突。
1. 积极 vs 悲观
从行为上来说，“创造人格”需要你不断地创新、革新自我的价值体系。比如，你可能一直在不断向外探索，了解新鲜事，吸纳不同的价值观。大多数时候，你都一直在产出，在尝试创造属于自己的生命，探索生命的多种可能。
但这在一定程度上需要你不断地消耗内在能量。正所谓物极必反，当创造的热情逐渐疲惫，乃至被磨灭，“毁灭人格”可能会出现，把你拖向颓废的深渊。
你不快乐，不安宁。你觉得你的人生本应该是更好的。而正是这种想法，让你奋起反抗，却又陷入新的痛苦。保持希望，找到努力与颓废的平衡，是你需要学习的课题。
2. 自尊感 vs 消极感
从感受来说，“创造人格”让你常常保持积极进取的精神，是你认可自己、变得自信的重要来源之一。你努力让自己的人生掌控在自己手中，创造属于自己的人生。
但是，另一方面，你的内心深处始终有个“自暴自弃”的声音，并时不时给你传递消极的消息，让你的情绪变得低落，行动变得缓慢。这看似自主创造自己的人生，但实则并没有让生命获得成长。
有些时候，两种状态交替出现。你变得挣扎，充满矛盾。这种挣扎与矛盾一方面表现了你的无力、无奈，却又同时表现了你的坚韧有力。
3. 开拓创新 vs 压制欲望
从动力来源来说，也许你认为自己的创造人格是为了超越自身的局限性和被动性，是为了不淹没在芸芸众生之中。但其实有些时候，你是为了要压制住自己的毁灭思维，才不断地开拓，创造一些属于自己的精神产物。
例如，像大多数人一样，你也曾有过昏昏沉沉，没有效率的时候，这种时尚，你会提不起精力做事情，只想做条咸鱼，但通常在事后你会感到一种莫名强烈的愧疚感，甚至是对自己比较消极，失望的看法，然后试图用更高强度的工作或学习来掩盖内心这种对自己的气愤。
这就说明，你内心的“创造”小人和“毁灭”小人在打架，但是由于“创造”小人才是更加正面积极的一面，因此，你往往会让“创造”成为你行为背后的动机，而压抑了“毁灭”小人的欲望。
但被压抑的欲望并没有消失，而是会通过潜意识来影响你。比如遭遇挫折可能会长时间消沉；与爱人发生争吵时，内心充满愤怒，像火山爆发；内心苦闷一下子情绪崩溃等。
正如前面的报告中讲到，“创造人格”是你的面具，而面具背后是“毁灭人格”。
两种人格的对抗会给你带来一些比较分裂，矛盾的感受和想法，在这样的情况下，你的内心会常常充斥着不确定的感觉，这些感受在某种程度上会阻碍你成为一个真正卓越的人。
拥抱完整的自己
拥有人格的对立面其实并不可怕，重要的是，我们要学会去接纳它，拥抱它，让两种人格能发挥它们各自的作用，趋向人性的完整。以下是一些帮助你融合，接纳两种人格的小建议。
1. 合理利用自己的负面情绪，用“毁灭”的欲望辅佐自己的“创造力”
a. 将愤怒转化为创造力
生活和工作中，你可能遇到过一些让你碰壁的事情，这会让你产生一些抱怨，不满的情绪，让你体内那个愤怒的“毁灭”小孩蠢蠢欲动。但是，有研究表明，其实当一个人愤怒时，往往是最具创造力的，因为这些时候，你会更加聚焦到这件事情上，并且花大量的时间去思考如何改变现状。
所以，你不应该忽视这种愤怒，或者用无效的方式爆发出来，相反，你可以试试写下你愤怒时的想法，等你冷静下来后再看，也许就会发现一些不一样的价值。
b. 做一个“防御性悲观者”
很多人听到悲观，第一感觉可能是负面的，但实际上，做一个“悲观”的人，有些时候，并不是不好的，尤其是做一个“防御性悲观者”。
“防御性悲观者“指的是那些凡事先考虑消极后果并采取相应防范措施的人，这些悲观因子会让你在处理事情的时候，更加顾全大局，理性地处理问题，减少出差错的几率。
在处理事情的时候，你可以试着提前考虑种种可能会发生的情况，不管是好的还是坏的，都一一地想一些解决方案，这会让你的悲观变成一种策略。并且，不要将你的悲观带到事后，只在事前使用这种悲观的策略。
如果想要把这种“防御性悲观”养成一种习惯，那么你可以试试制定一个21天计划，在这21天之内，用“悲观”的方式去考虑问题，养成防御性悲观的习惯。
2. 让自己适当放松，不要逼迫自己一定要去创作，该休息的时候，就给自己适当的空间，这样对你的创造力也许会有出其不意的效果。
a. 学会“高质量”地休闲
虽然你对于自己可能有着一些高标准，认为自己必须要不停地创造，才能实现超越的需求，但是实际上，给自己一些空间去休息，才能让“创造人格”更好地发挥，而使“毁灭人格”不那么容易出现扰乱你的行为。
休闲不在乎长短，而在于质量。在休息的时候，最重要的就是把自己的主观感受放在第一位。请记住，在休息时，尽量不要去想工作或者是学习的事情，要全身心投入进休闲活动中。
同时，高质量的休闲意味着你需要做一些能真正让你放松的事情，比如看书，或者看自己喜欢的电影，而不是无聊地坐着，或者虚度时光。这样，在休息的同时，你也可以锻炼到自己的创造力，休息的同时可能还会收获意料之外的灵感。
b. 想象力练习
想象，对于创造而言，是一种必不可少的能力。因而更好地发挥“创造人格”。你可以选择一个能让你安静下来的场景，闭上眼睛，想象一些能让你感到镇定的场景，用尽可能生动的语言去描述它，从嗅觉，视觉，触觉和听觉上去细细感受，将自己的感官可视化。
你可以想象你走在沙滩上，海风吹拂过你的脸颊，你能闻到海水的咸味，听见沙沙的海浪声…….当你感受到内心的宁静时，焦虑的感觉就会慢慢消失，然后，再睁开眼睛，回到现实当中。
3. 接纳不完美的自己，找到放松的平静感，成为心灵的满足与宁静。
a. 全然地接纳
要相信，你的苦乐参半与矛盾挣扎的人生，正是你最好的可能。你既不用充满“不服”地追求，也不能充满沮丧地停止追求。是在这个“求”与“不求”的动态平衡中，你能获得心灵的安宁。
因而，不管是“创造”还是“毁灭”，试着全然地接纳它，接纳真实的自己的样子。你可以试着把自己当作第三方，观察自己过往的人生经历，并对自己说“我接纳你”。需要记住的一点是，只是观察而不批判。
b. 停在当下，感知平静
我们常常忘记什么才是真正重要的，而停下来，可以让我们更好地明白自己的内心，去感受真实的自己。
试着找到一个舒服的姿势，静静地坐着，双手轻松地搭在膝盖上，轻轻地闭上双眼。然后带着温柔地觉知，感受你周围的状态，感受自己的状态，感受空气从胸腔穿过，感受椅子和大地正在支撑你。
在这一刻，你活在当下。你注意到此刻不论你的生活发生着什么，开心的、担忧的、难过的，你都能活在当下。慢慢地，你感觉自己越来越放松，内心充满了平静。差不多的时候，你可以睁开双眼，回到当下。
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