百字瞻瞻18——《道德经与孩童生长》
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经 . 第六十六章》
江海所以能成为百川归往之处，是因为它善于处在低下的位置，这样才能让百川归往。
老子对水可谓是喜欢到了极致，这一次老子以江海设喻，来表达其对心目中“圣人”的崇敬。
江为什么源远流长？海为什么广阔无边？是它们善于居于低位啊，因为总是处在低洼的位置上，才吸引众多支流汇入。
海纳百川，虚怀若谷，谦卑居下，正是老子理想中圣人的形象，“以其善下之”是其核心品质。具有如此的品质，很契合《易经》谦卦中对谦谦君子的描述，“天道下济而光明，地道卑而上行，谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也”。
意思是说，天的法则是向下救助万物而放大光明，地的法则是让万物处于低卑而向上发展，谦卑者处于尊贵的位置，就展现光辉，处于低的位置，则没有人可以超越，这真是君子的归宿啊。
由是观之，《道德经》本章所隐喻的“善下谦卑之圣人”，就如同《易经》谦卦中所推崇的君子，高山本来高耸，需要别人仰望，却宁愿居于地的下面，表现出和大地一样的平和，刚柔相济，谦和之至，正所谓“谦谦君子，温其如玉”。
言至此，再次联想到家庭教育与孩童成长，“虚怀若谷，谦尊而光”，这不正是我们无数家庭所期待孩童未来之形象吗？
天下父母，与孩同行
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