美文网首页
善下之,贵食母

善下之,贵食母

作者: dcfac6b15823 | 来源:发表于2021-09-11 07:03 被阅读0次

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

用老子的话来讲,

我们让孩子读经,就是让其“善下之”,我们随便画个江海,它“善下”,也就是深度

够深够深,越下越深,

表层越静,越淡定,

是不是?

读经,就是要注重孩子“善下”,把文化教养注入到孩子生命越深层越深层“表现”,

我们常常喜欢孩子有啥“表现”,

您看看这个词:

“表”现,

它是“表”

我们应该学学老子的智慧

《老子》第20章:

我愚人之心也哉,沌沌兮!

俗人昭昭,我独昏昏

……

这话跟“善下之”是一个理,

众人皆有以,而我独頑似鄙。

我独异于人,而贵食母。

亲们,我们一定要清楚明白,

今天不是抑制孩子的“表现”,而是我们更注重那个“本”,也就是“贵食母”。

教授常说,不要过早开发孩子的聪明。

孩子的单纯是很珍贵的。

孩子有何“表现”不重要,

重要他是否“善下之”。

他的生命的深度是否能像百谷王一样深!

相关文章

  • 善下之,贵食母

    江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 用老子的话来讲, 我们让孩子读经,就是让其“善下之”,我们随便...

  • 跟《道德经》学生活(20)

    第二十章 独异于人,而贵食母 原文: 唯之与阿[1],相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮...

  • 道德经摘抄~20

    第二十章 独异于人,而贵食母 唯之与阿[1],相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮[2],...

  • 道德经

    第二十章 独异于人,而贵食母 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! ...

  • 道德经(20)独异于人,而贵食母

    第二十章 独异于人,而贵食母 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! ...

  • 第二十章 独异于人,而贵食母

    道德经 老子 李若水译评 4个笔记 第二十章 独异于人,而贵食母 >> 唯之与阿[1],相去几何? 善之与恶,相去...

  • 道德经(五十八)> 我欲独异于人

    我欲独异于人,而贵①食②母③。 【注释】 ①贵:以……为贵 ②食:吃,可引申为用 ③母:雌性的,可引申为道。老子曾...

  • 贵食母:《肖像》

    肖像 文/凌之 满月开始消损我欣然接受它清澈的光辉,甚至感激在这春天的深夜这白色的月光洗去我所有的疲惫此刻,亲爱的...

  • 贵食母:《肖像》

    诗评人:贵食母 ————————————————- 《肖像》:要想完全领略这首诗的美妙的意境,必须达到诗人的思想高...

  • 《道德经》第21章

    俗人昭昭外显刃,精明省察不饶人。 昏昏闷闷淡若海,静水流深内敛彩。 飘逸宁静心不抑,食母为贵顽且鄙。 母是源头之符...

网友评论

      本文标题:善下之,贵食母

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/doyowltx.html