允许一部分人先富起来。
什么是好的经济制度，一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。剥夺我们已经拥有的东西，比让我们得不到该得到的东西要更严重。因此，侵犯财产，比仅仅撕毁契约罪恶更大。
亚当斯密，（1723年6月5日—1790年7月17日)，英国著名的经济学家，古典政治经济学的代表人物之一。他的理论构成今日经济学基石，如价值和分配问题，以及货币问题。
一个人不能长期处在贫穷的状态，因为人的心思固然愿意，但肉体却具体、沉重，贫穷的人会因为肉体的需要去犯罪，比如偷窃，比如贪恋别人的财产。《国富论》这样的财富增长科学，就是亚当斯密的杰作。
每个人，都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。日常生活提供微观经济体验，最简单的体验是“交换”。斯密说，常见人与人交换，却未见狗与狗“交换”。
我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？
归根结底，是为了得到他人的爱和认同。意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。
包含着某些真理因素的谬误是最危险的。不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违犯社会法律的人，也不会丧失全部同情心。
结果好一切都好，继续走你现在的路；结果不好，就换一条路。亚当斯密说得很对，这个时代存在很多种选择。你慢慢找，总有适合你的。寻找的过程可能还会增加一些焦虑，这也正常。
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