墨子认为：“以自苦为极，凡足以奉给民用则止。”就是只要我够生活，这就够了，这是他的第一条。大家可以先不要着急反驳，我们进入到墨子的世界里边，去想象一下那个社会，每个人都是两室一厅，每个人都是标准的一样的东西。
第二个就是：“诸加费不加利于民者弗为，凡费财劳力不加利者不为也。”这里边他提到了一个字就是“利”，这个东西启发了后世的一个非常重要的人，就是边沁，功利主义。大家听过我们讲《生活的哲学》，就听说过边沁这个人。衡量一切东西都是从利出发的，墨子衡量一切东西，就是从利益出发的。就是有没有好处，凡是你费心劳力做了很多事，对大家没有好处的这种事都不要做。所以这就跟儒家发生了巨大的冲突，儒家倡导礼乐。
墨子看来礼乐这些东西，尤其是“乐”，这是浪费，浪费大量的精力人力物力，并且不给老百姓带来任何好处。没有造一间房，没有带来一点吃的，所以导致这事是不行的。当然这里边也埋下了很多隐患，就是墨子为什么后来被大家所不接受？就是来自于这真的是一个只有他能够忍受的社会，他觉得这样的社会就已经很好了。
第三条经济规则，就是：“赖其力则生，不赖其力则不生。”就是你做事你得有贡献，你没有贡献，你没有什么收益。所以每个人都得尽其所能地为这个社群做贡献，虽然我们是兼爱，但是前提是每个人照样要做相当的贡献。大家这就可以理解，为什么孟子当时讲学挣了那么多钱的时候，他的弟子会特别惴惴不安地问孟子，说咱们这样合适吗？咱们没干活，没有出力，竟然挣了这么多的钱，这合适不合适？这就是受墨家思想的影响，说你一定要出力。
第四个叫：“各从事其（所）能，各因其力所能至而从事焉。”就是每一个人尽己之力，尽力地做自己能做的事，要把自己的能力发挥出来。
第五个就是：“以时生财，财不足则反之时。”墨子是第一个强调时间管理的人，他认为财富就是靠时间花出来的。所以你需要把自己的时间能够换成财富，能够给大家作出贡献。“欲民之众而恶其寡”，就是人口一定要多。墨子之所以反对儒家三年服丧，是因为三年服丧的期间是不能够生孩子的，所以墨子说三年都不生孩子，那人口不是要少很多吗？
还有一条就是：“有余力以相劳，有余财以相分。”就是只要你还有能力多干活，有多的钱大家就分。这就是墨子所设计的经济的体系，是从兼爱推导出了你必须得节用。
今日荐书
#以上内容来自樊登解读《老子、孔子、墨子及其学派》#
梁启超为剖析先秦圣贤的完整样貌
不止史书所记
网友评论