看一场优秀的辨论赛，都会惊讶善言极妙巧簧的辨论过程，精炼的用词，语言的犀力，缜密的逻辑，机敏的敏捷及内容的广泛和睿智的思想，足以让人惊叹不已，秒杀自己无数自我感觉良好的口才。
其实，能说没有哪么复杂，大部分的工作和生活只需要把事情条理的概念讲清和情境说话。
能说大致方面分三个综合事实本质：
1、概念逻辑讲清
概念，亦即反映事物的本质属性的思维形式。把一件事物本质看清并通过概念输出讲清，这本身就是一件不易之事，了解事情的本质是需要一个人去思考，并把正确的概念输出事物的本质。可当问题提升一个复杂的现象就需要用的多维度去解剖事情的本质，故而事情就会升华的而能解释到的涉及学科，如经济学、社会学、哲学等，曾有人说经济学告诉人如何做选择，社会学告诉人如何为什么别无选择，而哲学告诉人是怎么看到事物的本质。
逻辑，客观事物发展的规律，思维的规律性或规则。能分清事情规则并判断出是什么逻辑，反应出客观事实，是需要极准确的理性分析及精炼的用词。逻辑思考能力很多人不具备，这个现象缘于我们很少对事情深入思考。
最后好像我们用的都是自己的认知系统去解剖抽象的本质，至于输出条理的是否正确通过反馈就能明白。
2、情境说话
情境说话，通俗的本质解释是话语境与换位思考，话语境有一层暗语叫话语权的表述，从社会结构上人是不容许自己的利益被破坏，所以权力是能倾向反本质现象，即便你是正确的角度也无益。
换位思考的反面现象就是直来直去，绕弯子比较少，这个算优点也算缺点。当你不是出于坦诚而是因为想得少的时候，这就是缺点。说话不从听的人的反应出发，那就会毁掉很多交流的契机。说的话会对听的人产生何种影响，这个影响会不会带来别人不好的反应，比如情绪变坏，或者由于语义的不明晰令人产生误解呢，这都是值得考虑的事情。所以慎言成了必要的思考与经验的范畴，慎言的更一层是巧言，看人脸色，不然和瞎子有啥区别，我认为这种察言观色就是巧言。
3、行态表述
行态表述，是每个人与生惧来的特色，不过后来人们能过学习新技巧，对自己的支体语言加以修饰。像一个成熟的表演者。人们需要根据对方人的性格、情绪、环境等因素调出适度的表情和姿态。外在表象的变化性对最终能顺利沟通的不可忽视，错失的话基本的沟通机会都没有。
最后，一个人的很多评判标准和价值倾向通常是固定不变的。去说服一个人的思维和观念，谈何容易。但无论何种方式去说，沟通的最基本准则是把自己想要表达合理适当输出。
俗话说：“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。可见成也说，败也说，且说且慎说。
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