无肉之宴

                无肉之宴

出门向左拐便是——跨出铁门前，还记着主人的叮嘱——多点蔬菜，今天不吃肉。

不吃肉呵，真好。总觉常徘徊于肉与竹之间，叹息着，叹息着，两难全，两难全。何以做到不负肉与竹呢？倏然记起不久前某日，一友人发说说——

宁可食无肉。

我接：不可居无竹。（这两句，谁说的呢？）

两日后，另一人接：无肉使人瘦。

看着，不禁莞尔，这人真有意思，考我呢。该怎么回答呢？有了：

无竹使人俗。

点击发送，会心一笑，继而等待着，期待着，幻想着，然后，还是没有然后了，下文不了了之。看来竹子的事，须得找对人才好聊，刘禹锡最懂此点。

（今日突然想知道前两句是谁说的，百度之后，原来是东坡居士的诗。我同另一个人所对的句子，恰好是诗的后两句。我是真没有看过东坡那首诗的，只听闻无肉与无竹之说。

是以，当看到那人说无肉使人瘦之后，觉得那人非常有意思，好像在给我出题等着我回答一样。可笑我还为自己的回答高兴了好一阵子呢。不知那个出句子的人是否也和我一样呢？若是，那可真有意思了；若不是，那我只好一个人意思意思了。）

摆摊卖菜的大妈呢？右边倒是有卖西瓜的大爷。左边，左边无人，无人摆摊。可能要走一小段路吧，不然，主人就不会劳烦我跑腿咯。走过尽头拐角之后，左边红墙里面，突然传来一阵阵口号声——一，二，三，四；一二三——四。音之长短强弱恰到好处，有点味道，只是声音未免稚嫩，是学校到了。这里的校门已改了方位，此前川流不息之景象，隐隐随校门易位而移位。也许是出门时间不巧吧，总有踽踽独行之感，在这条走过多次的马路上。

又看到那个曾经熟悉的门了，常怀疚于自己的不辞而别。可若再次选择，还是会离开的——为何非要被资助的孩子给资助者打电话，写感谢信呢？资助者只要知晓自己所资，全用于被资助者足以，何必给孩子带来不必要的打扰，孩子也有自己的自尊呀。最好的做法是不让孩子知道自己被资助，（不知道让孩子知道是不是另一种形式的揭伤疤，）让他们自然而然的成长下去，该懂得了，自然便懂了。

门里面的事，算是路上的一个热闹吧，停停就可以了，转身之后，亦不必怀念——这一路下去，还会有很多热闹等着呢——何时，才能不会去凑热闹呢？

迎面而过的是两个少年，初中生吧。一身黑衣短裤，冲冠黄发，单只耳钉，嚼着槟榔，矮的那个稍前一点，两人似两条平行线，却又让我发现了其交叉点——这两少年挨近的手腕，被一条橘红色麻线（好像是的，没看清楚，毕竟只一个照面）连着。还是不打量了吧，省的再看出点儿什么事儿来。竹林七贤也算是当时之世的一种非主流了吧，可观今世之非，乃不堪入目之非，风吹便散。遇上此种热闹，我只会离的远远地。

路过一家干洗店，内里坐着一个人，一袭亚麻无袖素衣，发欲及腰，拢成一束垂于身后。正侧身同另一人交谈着，笑靥如花。店里挂着的衣服，与她谈笑的人，正在吃饭的店主，还有一位路人，似与她格格不入——一路上，总归有了一点惊喜。取了包裹（刚好顺路）再次路过时，人已不见——不入格格比格格不入要好一点。然，最好还是表入，心不入吧，或已不入到入，入到不入。

菜还是要买的，前文所云，乃是买菜之附属品。其实这个时候出门，不是买菜的好时机，店里陈列的，皆是别人挑拣所剩之货。草草买了几种蔬菜，提着出了店门，安心回去交付主人。之后才知道，原来出门往左走，第一家店铺便是卖菜之所，可笑几次路过，竟没发现。定向思维害人不浅。

有人说，追求卓越，成功会在某时跟上你的步伐。我说，出去买菜吧，买回来的，肯定比手里提的菜要多。

今天不吃肉。