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我们先从一个故事说起吧。
在东汉和西汉之间,有个皇帝叫做王莽。他特别的怀念距离他几百年前的西周时代。所以他当上了皇帝以后,他颁布了一条法令。要求全国所有的名称,都要跟着周礼上的名字,重新修改一下。于是,长安就不能长短的长命名了,得用经常的常;西周的未央宫,也必须得改名,改成寿成室;而太守,要改成叫大尹;县令,要改名叫县宰。其实光改名字,大家也无所谓,无非是有一些习惯上的变化而已。最要命的是,他要求在全国恢复井田制。这是一种大概在春秋战国时代,就开始被我们逐步淘汰掉的生产制度。因为当铁器和牛耕的广泛普及以后,我们的耕地面积和农业生产已经大幅提高。这种奴隶制度生产下的生产方式,已经不在适合封建制服下的生产关系了。但是他偏偏就必须要恢复这种被淘汰的制度。结局当然是显而易见的,王莽很快就失败了。这个一心只想往会看,怀念过去,充满怀念色彩的皇帝,在历史的滚滚车轮面前,很快就显得螳臂当车。而他,也很快的被我们遗忘。
在我来看,如果一个人,只知道回忆过去,沉湎于怀旧系统当中,那他只不过是用巧妙的方式在不断的否定自己而已。当然了,任何一个时代,都会有这样那样的问题。所以我们经常也会有一些抱怨,有一些不满。但是,公平的说,我们现在所生活的这个时代,毫无疑问,比之前的时代要好太多了。
英国有一位作家叫狄更斯,在他笔下描述的英国,在当时写的非常黑暗。无论是《雾都孤儿》还是《双城记》,都大概是那个样子,好像他生活的时代很糟糕。跟今天比起来,他那个时代也许的确黑暗了一些。但是,如果跟狄更斯生活的之前时代比起来,当时的英国可是相当了不起的。因为那个时候,正是英国蒸汽机发明的时代。那一会儿,正是工业革命的时代。那一会儿跟今天一样,互联网正在颠覆我们所有所有的过往。当然,他之所以伟大,因为他写下了另外一句话,这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。这是一句多么具有辩证色彩的话语。也许在他那个时代这样定义,是准确的,但是如果用它来定义我们现在一个时代,我自己并不十分同意。在我来看,我们生活的这个时代,就是最好的时代!
我一点都不讨厌穿越,我也非常非常喜欢怀旧。但是在我来看,无论是穿越还是怀旧,他都只能是我们生活中的佐料,他可不能成为我们的主菜。其实,我们大可以把穿越当成一种想象力的锻炼,把怀旧当成我们生活情调的补充。但是,对于过去和传统,我们要继承,我们要发扬,但更重要的事,我们真的要知道,如何正确的扬弃。
今天,如果我们穿着汉服,那大概更多的是一种仪式化的表演。但是,如果各位,你们都穿着完全拷贝复制一模一样的汉服上班,上学,挤地铁。你能想象那样的场景么?他完全不符合现代生活对于服装便利性的要求,在这个时代,我们可以穿着今天像我这样的休闲裤,T恤。我们把它用各种材料重新改造,打成更加纤瘦,能体现现代审美的服装。但是这样的衣服,是要在这样的好的时代,经济证明了民族自信,一个复兴的时代,才可以再一次被我们寻找回来的。这就是我为什么说,我们正在最好的时代。
对于这个时代所产生的问题,我们应该搭乘时代的滚滚向前的车轮,顺应它,解决它。而不是像个懦夫一样,只知道缅怀过去。大概在几年前,我们抱怨这个时代的通信和短信费用实在是太贵了,于是有人发明了微信。以前我们抱怨过,为什么出租车越来越难打,于是有人发明了打车软件。我们曾经抱怨为什么商品那么贵,到国外购物还要付上昂贵的旅游成本,于是有人发明了电商。他们用向前看的方式,让我们已经最好的时代,往前,而不是只往后看,用怀旧在抱怨着现在的问题。
有一位大师,叫做木心先生。他有一首诗,流传的非常的广,他说:
那个时候
日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
很美吧,于木心先生,我毫不怀疑他对于爱情的忠贞。但是于时代,我可就不那么同意了。是啊,那个时候很慢,一生只够爱一个人,但那个时代,男人是可以纳妾的。一生只够爱一个人,但身边可以有很多女人,那是爱情的悲剧。今天的一夫一妻制,让我们只决定,在一辈子捆绑一个人,不是对自己和对爱更好的保证么?
我不太喜欢慢悠悠的日子,我更加认为,我们只有在搭乘历史的滚滚车轮之上,才能够找到,听到更适合这个时代的诗歌和属于我们的更美更遥远的远方。
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