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【原文华译1】
这时，封赏都超过常度，宫内受宠的人太多了。陈蕃上书说：“诸侯各国，就像天上的二十八星宿，拱卫朝廷。当初高祖有约，非功臣不侯。如今我听说，因为邓皇后的缘故，追录河南尹邓万世的父亲邓遵当年击破羌叛的微功，封邓万世为南乡侯，又准备恢复尚书令黄隽祖先已经断绝的封爵。
最近，大家都习惯于以非正常的手段和途径来获得封邑，而左右以无功而得到赏赐，以至于一门之内，竟有数人封侯！所以天象失去常度，阴阳次序颠倒。臣知道，那些封土封爵的事已经办了，现在再说也晚了，只是希望陛下能到此为止。
“又，陛下后宫才女数千，吃的是肉，穿的是绫罗绸缎，脂油粉黛，不可胜计，俗话说：‘盗不过五女门。’意思是说，家有五女，一定贫穷，盗贼都懒得进来偷东西。如今后宫这么多女人，那不就把国家都搞穷了吗？”
皇帝采纳了他的部分建议，放了五百名宫女出宫。但是，仍封黄隽为关内侯，邓万世为南乡侯。
皇帝从容问侍中、陈留人爰延：“你看朕是什么样的君主？”
爰延回答说：“陛下为汉朝中等的君主。”
皇帝问：“为什么这么讲？”
爰延回答说：“尚书令陈蕃主政，则天下得到治理；中常侍黄门参政，则国家混乱。所以陛下是可以一起为善，也可以一起为非。”
皇帝说：“当年朱云折断栏杆，如今侍中你当面批评朕，我知道我的毛病了。”拜爰延为中郎将，后来一路升迁到大鸿胪。
后来天象又出现变异，客星侵入帝星星座，皇帝秘密问爰延。
爰延递上亲启密奏说：“陛下因为河南尹邓万世，是您登基前的老友，封他为侯，对他的恩惠，超过了公卿和宗室，又时常召见，和他一起游戏赌博，上下喧闹，有损尊严。臣听说，在皇帝左右的，应该都是咨询政德的人。与善人同处，则每天听到的都是良言嘉训；与恶人从游，则日生邪情。希望陛下远离谗谀之人，接纳正直之士，则灾变自然消除。”
皇帝不听。爰延称病，被免职回家。
延熹三年（庚子，公元160年）
1 春，正月初一，赦天下，下诏找寻李固后嗣。
当初，李固被罢官，知道不能免祸，于是将三个儿子李基、李兹、李燮都送回乡下。李燮当年只有十三岁，他的姐姐文姬是同郡人赵伯英的妻子。
她看到两个哥哥回来，知道事情本末，默然悲伤，说：“李氏要灭门了！自从祖父李郃以来，一直积德累仁，为什么会这样！”秘密与两个哥哥商议，预备将李燮藏匿起来，假称说已经回到京师了，邻居们都信以为真。过了一阵，事变发作，州郡逮捕李基、李兹，后两人都死在狱中。
文姬于是告诉李固的门生王成说：“您执守节义于先父，有古人之节，如今将六尺之孤，委付于您，李氏的存灭，就全在您身上了！”
王成于是带着李燮，顺长江东下，进入徐州界内。李燮变姓埋名，在一个酒家做佣人。王成则在街上卜卦为生。两人假装不认识，背地里才偷摸互相往来。这样过了十几年，梁冀被诛，李燮才将自己的身世身份告诉酒家。酒家老板备好车辆，备下重礼，送他回乡，李燮都不接受。李燮回到家乡，为父亲举办葬礼，姐弟相见，十分悲伤，感动了旁人。
姐姐告诫弟弟说：“我们家差一点灭门绝后，幸而弟弟你活了下来。应该杜绝和众人的往来，更不要说梁氏一句坏话，因为说梁氏，就会牵连到陛下，灾祸又会重新降临。我们只怪自己有错罢了。”
李燮严谨地遵从姐姐的教诲。后来，王成逝世，李燮礼葬王成，一年四季，都设立上宾之位以祭祀他。
【学以致用】
01，当一个企业“根”部腐坏了，不管外部如何光鲜亮丽，不管公司如何砸钱造势，都阻碍不了其消亡的趋势
汉恒帝问爰延他是什么样的皇帝，他自己心里没点数啊？
这就好比一个老板问自己的部下，我是不是一个小气（格局不大）的人一样？
其实，这个问题很也好体会，换位思考下，如果自己作为当下的员工，面对自己这样的老板，感觉如何？反思下自己的行为，比如涨工资是多久前的事情呢？发工资及不及时？让人加班加点努力奋斗的时候，有没有让“雷f”流汗又流泪？有没有对等的激励待遇？....
以前有客户来学习股权课的时候，第一天后有个建议，回去问问自己的员工（包括合伙人）一句话：
有没有人想要成为你这样的人？（不仅仅是物质上的身份，地位，还有比如做人、做事、人品......等）
如果没有一个是想成为你这样的人，那么，不用想也知道，你其实是做的很不好的
延伸到家庭这个角度也是一样：小孩子长大了想不想成为父亲（母亲）这样的人？（人品、职业素养、为人处世.....）
一家之主，一企业之主，一国家之主，背后有些逻辑是共通的
汉恒帝或许只是心血来潮的一问，也得到了爰延的回答
这个爰延的回答有没有道理？
我看很有道理，总结的很到位
尚书令陈蕃主政，则天下得到治理；中常侍黄门参政，则国家混乱。所以陛下是可以一起为善，也可以一起为非
这句话是客观事实啊，任何一个人只要不带主观偏见的去看待最近发生的事情，就能够验证这句话的真假，
但是很显然，汉恒帝没有深度思考，他其实是想换个方式来填补一下自己的虚荣心
于是嘴上承认自己认识到自己的毛病了，并且给爰延不断提拔
他用这个行动来证明自己说过的这句话“我知道自己的毛病了”， 但没看到有大的改动，做个样子而已，没有解决根本性问题
02，君子言简刚中
在《易经》很多卦里面都会有这个现象，尤其是《蒙》卦里面
匪我求童蒙，童蒙求我
这里面的一个意思就是，你不相信我，你不来求（咨询）我的时候，我不讲。
但你遇到困难，来咨询我的时候，先告诉结果，同时告诉你怎么做，一次性搞定
再问，或者不按照这个方法做，不讲了
苦口婆心的说服，没有用，累
所以，汉恒帝问，爰延给了答案
但是汉恒帝的行为反应了，他并不是真正的要解决问题
后面汉恒帝再问，爰延再答，
汉恒帝不听，爰延走人
这种环境下，“走人”才是妙棋啊，值得学习
朝堂之上或者在一家企业里面，都是一局有限游戏（角色有限）
当你知道这个有限游戏的规则没办法突破又有更大危险的时候，要及时撤，要主动以自己为中心，去玩无限有戏（推荐一本书籍：有限游戏与无限有戏）
比如，当下的财务人员，这是一个很高危的岗位，当你发现老板自以为是，以为能够有技巧可以对抗税法的时候，你就要学会果断撤了，不然后果很严重
所以，在这一段时期，也有很多聪明人，比如徐稚、姜肱、袁闳、韦著、李昙、魏桓等人，看透了这个政治环境，坚决不参与政治
李文姬也是一样，心里有数，所以梁冀倒台之后，她也没有意愿让自己的弟弟是参与仕途，环境不好的时候，当个普通老百姓就最好了
03，王夫之对这一段有个点评，很到位
王夫之说，梁冀骄横之时，人们都以为天下之病在梁冀。梁冀伏诛之后，以为天下犹如沉疴去体。却不知天下之病，病在桓帝膏肓！太监们诛灭梁冀，不过是毒酒打败了砒霜而已。东汉之亡，祸始于桓帝、灵帝，而溃烂于献帝。国家一天天败坏下去，要想再有王莽时期那种人心思汉的民心，那是不可能了。
比如我们看一个企业是不是能做股权激励，有没有生命力，会从股权上看，从机制上看，与老板交流，从他的思想，理念，以及落实到公司的行动上等方面去看，以上这些都是企业的“根”，这个“根”出了问题，后面做再多努力，结果都是一样，很难做成事
曾经经历的一家公司，当一高管要离职的时候，老板说公司未来的市值将会达到三百亿，但是“市值”这玩意是虚的啊，重点是要看支撑市值的那些东西有没有
可惜的是，有一条就没有：看没出来公司是发自内心的想要跟员工一起过好生活
没有这一条，谁跟你打天下呢？
靠钱靠模式靠营销靠产品吗？
要是这样能搞得定的话，蒋老板当年怎么三年不到就被赶到小岛上去呢。
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