第12章 我们如何保护卡尔免遭别人的吹捧的影响
对卡尔的赞扬我们向来是很谨慎的，以下这些就是我用来赞许他的话：“好，我的儿子”或是“干得不错，孩子！”“你也许是对的！”“噢，非常好！”我们还会给他一些物质上的小小奖励，比方说一些小奖品，不过，这并非出于慷慨给他的；我们奖励过他一本芬克博士写的书，书中记载了卡尔为母亲以及朋友做的一些事情。可对他进行赞扬时每次都不会喋喋不休。
卡尔只在做了某些超出他年龄的事情以后，我们才会拍拍他或是亲吻他。在他说了或是做了某些行为高尚的事情后，每次我都会拍拍他或亲吻他。因此，他十分珍视我的爱抚与亲吻。对他来说，我以这种方式给他的自信是最有效的了，尤其是在他一生中的重要时刻。毋庸置疑，现今在最优秀的人看来他也是出类拔萃的，他为社会做出有益的事情已经准备好了。
一般，在这样的赞扬以后，卡尔会比之前表现得更加温顺、用功、心地也更为善良。所以，不必对他大加赞赏，更别说吹捧了。可我们生活圈子之外的绝大部分人对此并不重视，并且好多人甚至不愿意去理解。
他们常常当着卡尔的面将这种扭曲的判断用讽刺和怜悯的语气说出来，并且，10~12年来，他们从来都是这样在做，甚至在我不在的情况下，给我和妻子之间造成了裂痕。倘若我不是很公正、理性且和善的话，可能那些卑鄙的人就成功了。
有些人善意地提醒我，对卡尔我表扬得很不够。很多时候，只要我发现有人要当面赞扬卡尔，我便会让卡尔走开，他们会说：“噢，他应当受到赞扬，你这样不对！赞扬是对人的鼓励！”
无论我怎样恳求，他们仍旧我行我素，似乎他们对此更为了解，至少他们自己是那样认为的，他们经常当着卡尔的面对他大加称赞。
过了不多久，我就了解到我的好多朋友与邻居的弱点。为此，我针对性地作了安排，他们中的某些人我就不再接触，对外一些人则尽可能少接触。
不过，我在这件事情上最亲近的一些朋友对我十分有帮助。他们对我的需要很理解，总是宽宏大量地帮助我。我只需给暗示一下他们，他们就会按照我的想法去做。 当我和妻子对卡尔不满意时，他们从来不会坦护他，而是冷静地对待他。倘若我们态度和善地对他说话，他们便会发自内心地爱抚他，可他们从没有过分赞扬过卡尔。
在卡尔很小而且学会东西还不多时，我们会用不断地给他讲一些经过精心挑选的小故事来对他进行教育。
可当他可以带着感情背诵的时候，当他可以思考出乎很多人的意料之外的时候，当他可以很快阅读且理解法语的时候，我也借助别的某些方法来引导他。
我们给他讲述诸多著名人物的事迹，如果他们在智力、能力、才干等方面十分出色，对这些能力我们将会进行清楚且客观地强调，并且会向他透露这些著名人物在达到自己的巅峰的过程中所受到的屈辱，即便对这些屈辱并不作过多说明。我们让他明白，这些高尚的人的善行被传承了下来，在此过程中伴随着热情、有的时候甚至是泪水。因此，他的内心被触动且感动了，要像这些著名人物如此行事的愿望就会产生在他心中。
德国诗歌中那些黄金时代的诗作，都被他熟记于心。这些诗作教导着世人高尚的品行、为了他人而牺牲自我、博爱、宽厚仁慈、心地善良和友爱等美好的品格。他十分愉悦地接受了这些，并把它们牢记于心，使其完全成为了自己的行为准则。
可是，随着时间的推移，他会受到越来越多的这种毒害（吹捧）。吹捧他的形式五花八门，我必须想出各种“解毒”的方法。
一次，在我们去哈雷时，我预先想到，在我们要去拜访的那家人当中以及同我们共同进餐的人之中，卡尔绝对会像往常那样受到赞扬。 因此，在我们前往哈雷的途中，我与妻子路易斯（她马上领会了我的意思）谈起了关于恭维、称赞、吹捧的话题。在我们谈话的时候似乎对卡尔完全不在意，可事实上一直都关注着他。时不时我就说出一些话，希望可以对他产生很大的影响，同时也希望他可以明白这些话都是对他有用的。 他理解了。一些人因为精神上的软弱（这往往被错误地认为是心地善良），乐于说一些让别人开心的事；某些邪恶的人那么做是为了可以占便宜；某些毫无恶意的无知的人那样做，是出自他们对自己有一些不着边际的想法；还有一些人吹捧他人是由于他们认为这是一种优雅的标志，他们觉得不说让别人不开心的事而只说让别人高兴的事（即便不是真的）是一种优雅。 真正的赞扬，我说，并非需语言来表达。轻微按下手、某个温柔的眼神、真挚地发出几个表示赞赏的音符、又或是轻轻地拍一下脸，或亲吻一下，都是赞赏的某种表达方式，最重要的一点是以上这些表示都来自爱与真诚，用以表达对值得称赞的人的某些能够接受的行为。 就像最近J牧师所做的那般，我继续说，还讲了一件我一个朋友亲身经历的事，他并没花费很大的精力赞扬我或是吹捧我，而是煞费苦心地给我提出建议来帮助我完善我的工作。
就这样我们谈着到了哈雷市。我不禁开玩笑说：“留心的话你会发现所有守门人都会为一点小钱来赞美你，换句话来说，他们会说一些心口不一的话，甚至同他们的想法相违背的话。由于我习惯给那些守门人一些小钱，他会开心地跑过来并且称他是我卑微的仆人，且会说听我说身体安康他感到十分高兴，还会问我有何吩咐，并且会宣称他深信我无任何应该纳税的东西。”（对这些人要说的话我都一清二楚。）我接着又说，“假如对他所说的‘我是您卑微的仆人’我会说，‘请把我的靴子脱下来擦干净，在路上我不小心把它弄脏了。’又或是倘若我要他发誓听说我很安康后他十分高兴；还有，要是在他问我有何吩咐时，我便回答说，‘马上去通知W教授，说我们已经到了。’或是假如他的上司问他，‘你怎么肯定这个牧师无没任何要纳税的东西呢？’他都会非常震惊。”
我继续说，“他绝对明白自己说的话是何意思。你看，要是你对他说的那些话十分在意的话，你便会上当。”
……
这时，我们已经到了城门口。当我们的马车还没停稳时，守门人（他认识这辆车的车夫、马车以及马）便跑过来并用我早已预料的那些话开始对我们大加吹捧。我们都不禁笑了起来，我半玩笑地把他的话打断了：“我们任何东西都没带，用不着交税吧。噢，想起来了，”我指着卡尔说，“我们带过来一个孩子！这是给你的钱！你吹捧他吧！”我朝他的手里塞了几个小钱。
进城后，我认真地对他们说：“全部那些仅值两毛钱。” 显然那场谈话的效果非常好，我还想对此再说几句。
绝对不能认为和卡尔进行一次这样的谈话就可以完全达到预期的目的。相反，我深信，倘若没有进行之前长时间、细心的教育；倘若不是父母坚持不懈的努力；倘若没有朋友的诚心帮助；倘若对他没有进行道德上的教导，他的智力和心灵就会因那些不好的东西而受其不可磨灭的影响。这就相当于一辆本该需要用三匹马来拉的车，如果只用一匹马，纵然这匹马被累死，车也还是会停在那儿，一动不动。若想让它前进，而且是毫不费力地前进，三匹马就必须全部用上。这样都话，这辆车就可以运转自如了。
要是在此种谈话中，刚好我看到了某个本应坐在教室里读书的孩子却在放羊，我便会调改变我们散步的路径走到那个孩子身边去，我会十分同情地说：“这个孩子可真可怜！他本应在学校里读书，可生活所迫，他不得不放羊，因为他们家有九个孩子，家里实在太穷，倘若他不干活，就无力抚养他们。我的儿子，你明白的，这个孩子的谈吐是如此机智！假如他的家庭条件好些的话，有好多事情都可能发生在他身上的。”随后，我会和那个小牧童聊聊，对他说不上学都话他会失去许多东西，并告诫他在冬天的时候多多去学校。
我此番做一直都没有错失过目标。卡尔也因而感动得生出了怜悯之心，他的智力让他可以清晰地看到从父母的期望上来看，他懂得的确实还不多。 假如没有这样都防范措施，卡尔可能不可避免地受到这些吹捧的毒害吧？
在成长过程中我可以说，没有任何一个孩子会比卡尔所受的赞扬还要多。不过，谢天谢地，他没有因此受到伤害。
不禁想起了《伤仲永》。如果仲永有一个老威特一样的父亲的话，或许又是一番景象。
现在，有些人鼓吹快乐教育，很容易让孩子与家长产生误判而忽略了事实与真相。
在教育孩子的路上，需要付出艰辛，更需要些许智慧。
为了孩子，父母们还需终身学习、提升自我，好为孩子打造好的成长环境。不是物资环境，是如小卡尔一般的综合环境。
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