《文化苦旅》中的《寺庙》一文，主要讲述了作者对文化的观察和思考。
在落后的乡村的清晨，老太太们扭着“黑衫蝙蝠舞”，去寺庙朝拜；小孙子们背上书包，又跳又笑，边玩边闹，去学校读书。寺庙的钟声响起后，木鱼声、诵经声响起；学校的铃声响起，传出了关于地球的讲课声。诵经声很大，能把四周的田野稳稳罩住，甚至传到了教室，影响到了讲课。老师只好把新装的玻璃窗关上，终于把诵经声关到了窗外。
作者通过这些描述突出学校和寺庙代表着的新文化和旧文化之间的冲突。
一次放学后，学生们用刚学到的李叔同《送别》歌曲与寺庙的诵经声惊醒了PK。和尚们停止了念经，醒禅和尚甚至把歌词写了下来并称赞歌写的好。无意中透露出了一个信息，这首歌曲作者的姓名与一位法师同名。老师们知道李叔同与弘一法师是一个人，产生了一个如此精通现代教育的人为什么拜了佛门的疑问？并疑惑这种行为是进步还是倒退！
文章的最后，几位学生要去外面上中学了，他们去与老师告别。老师不知道的是，他们在奶奶的带领下也去拜了佛，和尚还为他们诵了三遍经。
作者通过这些描述进一步指出，人们对于宗教和教育有着不同理解和追求。他认为，人们应该对佛教文化和精神有正确的理解，把佛教的慈悲为怀和为人类文化建设的大善相互结合作为正确引导。
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