因写影评等随笔有了一定名气的田中泰延，在一位编辑来信的邀请下写了这本《写你想读的文章：改变人生的简洁写作法》。
若说写作，泰延先生应该也算是半路出家，之前一直是广告业的普通上班族。其写作的核心理念是真诚，人到中年辞职成为一名写手。
从泰延先生的这本书里我学到以下几点：
一、高手的作品，从目录便可知，清晰明了。
从阅读者的角度来看，如果自身时间有限，哪怕是读一下目录都能了解作者想谈的是什么。或许会让人产生，那还有必要深入阅读的想法吗？答案是确实有的，因为文章的主体更加深入，让人不仅知其然更知其所以然。
二、写自己想读的文章，核心在于真诚。
我们或许可以对别人虚伪，但无法对自己不真诚。什么样的作品能真正打动自我，我们就写那样的作品，作品在于真情的传递。脱离了真情实感的作品，就好比没有生命的塑料花。或许好看，但缺乏灵动和质感。
不管是否写作能力有限，从写下第一个字的时候就应该保证自己是真诚的。
泰延先生的倡导的真诚写作法打动了两个人，一个是邀请他写一本如何写作的书的编辑，一个是这本书的翻译。前者建议他写一本《可信赖之人的语言》，后者在译者序中谈到自己是一个挑剔的译者，但却很愿意翻译本书。
可见，泰延先生，不仅仅是这么倡导的，也让别人感受到了他就是这么做的。
三、明晰写作的诸多定义，做个头脑清醒的写作者。
第一次觉得定义很重要是在李笑来的《财富自由之路》里，一个清晰的定义让我们知道事物的边界和尺度，更有利于在合适的界限中去实践。
泰延先生主要定义了什么是随笔，让人豁然开朗：
随笔是在事象和意象交织之处产生的文章。
所谓事象，就是我们耳闻目睹以及所了解的事情，包括世界上的一切事、物、人。
当我们与事象接触，心灵为之触动，便会产生想要把所见所想记录下来的念头，此之谓"意象"。
以事象为中心展开叙述的文章叫作"报道"或"通讯"。
以意象为中心展开叙述的文章写作方法叫作"创作""虚构"，所写出的文章也就是小说、诗歌等。
如果你写的东西聚焦于事象，那么你就是记者、研究者；如果你写的东西聚焦于意象，那么你就是小说家、诗人。总之，这些都属于某种专门的职业。
而随笔与以上两者无关，我们一般所说的"writer"，即"写手"，便是在随笔的领域写文章，获得读者的支持，并以此谋生。
通过这个定义及阐述，我明白了如下几点：
1.事象是我们通过五官获取的信息，是写作的基础。
脱离事象的写作可以存在，即诗歌等，但他们依然不能完全脱离自身对事象的感知，所以在日常生活中，我们要充分调动感官，积累自己表述事象的能力。
2.好的随笔需要事象和意象的结合。
比如，描述一个人在哭，这是事象。但加上"眼泪像是断了线的珠子，收也收不住"就结合了意象。之前一直在使用事象+意象的写法，但不自知，泰延先生帮助我明确了写作的方式。观察到的事物，结合自身经验进行意象化的处理，形成生动的文字。
3.记者、研究者、小说家、诗人、写手的身份明确。
大多数人，也能区分出这些身份，但可能没有泰延先生的这个视角，或者说这个分类在我看来非常容易理解的同时，也能让一个喜欢写文章的人确定自身优势在哪儿，应该往什么样的写作方式上去努力。
四、如无必要，不写作；如写作，要精要。
如果别人已经写了，而且我们觉得他写的非常好，那么我们就不必再去写。
如果我们要进行写作，要注意文章的可读性，即表述简洁、凝练（从这个角度看，我写的这篇文章就不合格了）。
五、杜绝功利性写作，谁写的比写什么更重要。
泰延先生不赞成有写作目标，他认为写作是一件本身有乐趣但其中又有辛酸的事情。不应有诸如：
"我想成为作家。"
"我想把自己的想法传达给别人。"
"我想知道如何才能写出爆款文章。"
"我想学会文章的写作技巧。"
"我想通过写作谋生。"
这类功利性目标，因为这类目标不利于让你写出喜闻乐见的作品。如果一个人想成为作家（抱歉，我在看着本书之前就是这么想的），那么目标本身是有问题的。不如做别的先出名更容易，正如文章所说：
假如宇多田光写了一篇关于定价840日元的好吃的炸猪排套餐的文章，就会有几百万人争相阅读，各种评论如同雪片一般飞来，猪肉的销量也会暴涨。你的罗马帝国1480年的历史在炸猪排套餐面前一败涂地。
总结下来，泰延先生希望我们真诚的写自己也想读的文章就好。写作很辛苦，为何不在这种腰酸背痛的苦差事中寻一点精神的乐趣呢。
#笋笋的日更 2022.5.3 第7篇 想法来源：语写；文字梳理：打字；写作用时：86分钟
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