诗篇26:

11.15  诗26：

大卫的诗。

一．1耶和华啊，求你为我伸冤，因我向来行事纯全，我又倚靠耶和华并不摇动。2耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。3因为你的慈爱常在我眼前，我也按你的真理而行。

二．4我没有和虚谎人同坐，也不与瞒哄人的同群；5我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。6耶和华啊，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛；7我好发称谢的声音，也要述说你一切奇妙的作为。8耶和华啊，我喜爱你所住的殿和你显荣耀的居所。

三．9不要把我的灵魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉；10他们的手中有奸恶，右手满有贿赂。11至于我，却要行事纯全。求你救赎我，怜恤我。12我的脚站在平坦地方，在众会中我要称颂耶和华。

本诗篇是大卫的诗篇。诗人有一个坚定的志向就是依靠神，行事纯全，即便是蒙受冤屈的时候，也不会改变，诗人把它看做为神的试验和熬炼。诗人相信神的慈爱，他不与恶人为伍，乃是渴慕圣洁洗手表明无辜，环绕在神的祭坛，住在神的圣殿。诗人在看到神的威严和审判的时候，求神不要把他和恶人一同除掉，因为诗人是行事纯全的人，这里并非说诗人是完全的，乃是竭力完全的一种心志吧！求神救赎和怜恤他。他要继续站在平坦的地方称颂耶和华。

首先1-3节复合平行。诗人在冤屈当中，但是知道这个冤屈是出自神的察看、试验和熬炼。诗人要行事纯全，按照神的真理而行。因为在这种处境中诗人看到神的慈爱，他依靠耶和华神并不动摇。虽是不动摇，坚定行事纯全，但是冤屈终归是冤屈，他求神来伸冤，主持正义。

4-5节是诗人没有在冤屈中走向极端，与恶人为伍。6-8节是诗人对神荣耀的渴慕和对神亲近的喜爱。诗人可以分清什么是真正的意义，什么是真正的良善与丑陋，什么是尊贵与下贱。而选择站在神荣耀的一边。

9-12节是诗人看到神公义的审判的时候，求神能以怜悯他、救赎他。不要让他和恶人一同遭受审判。因为诗人是行事纯全的人，这里并不是说诗人是完全的，乃是在神的面前约束自己，竭力讨神的喜悦，行神纯全来回应神的慈爱的心态。实际上人靠着自己是有很大的挣扎的也是极为艰难的。故此作者求神救赎和怜恤他。然后他要继续站在平坦的地方称颂耶和华。

天父啊，孩子知道孩子的一生中都是你的恩典在运行，父啊，孩子也会经历一些挣扎，一些艰难。这都是你在察看孩子，试验孩子，熬炼孩子。在这些环境面前的时候孩子才看到自己的软弱和卑污，一切的虚空和虚假。父啊，孩子愿意一心讨你的喜悦，行事纯全。因为孩子知道什么是属于你的真实、真理、价值和尊贵。什么是虚浮、无义和卑贱。主啊孩子愿意拣选你的荣耀和你的旨意，这是孩子极为渴慕的，但是孩子力量薄弱。求主怜恤孩子，拯救孩子。让孩子在你的安息中，在平静平坦中，在超越专注中来称颂你，荣耀你。阿们。在耶稣基督的圣名里面祷告。阿们。