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我对子路的理解

我对子路的理解

作者: 7起的文章 | 来源:发表于2023-06-03 11:43 被阅读0次

从外表的角度来看我眼中的子路是一个非常鲁莽的人。从我们学的一篇古文中就能看出。刚开始在子路和孔子相遇的时候,之路穿着也非常的杂七杂八。从跟孔子的对话也可以看出来子路非常的自大自信,但后来一点到了精髓。又拜孔子为师。

我们从子路的外在表现可以看出来他的性格,他的性格是有一些急躁的。但也非常的勇敢,直爽。自从子路入了孔了孔门,虽然已经来到了一个全新的学习环境,但是还依然保留着在江湖游侠的风格。每当孔子提出问题的时候,子路总是第一个回答,无论对错!子路也是唯一敢表达自己的想法的人。在子路跟随孔子周游列国的时候,孔子,因为主张自己的大道准备去见卫国的南子。子路却不同意了,子路却愤怒的说:以前是阳虎,公山不狃。后来是晋国的俾袭,现在是卫国的南子,为什么总是把理想寄托在这些不守礼的人身上?这也正是我的一句台词。我对这句话的背景理解是我们要推行我们的大道,当然不能把理想寄托在那些不守礼的人身上。但孔子这时已经走投无路了,孔子也绝不会违背自己的礼,为了能推行大道,所以采用违背你的方式接见南子。

子路,虽然有时因为性格不尊重孔夫子。但是指路其实也不是可以不尊重的人,而是有时降低到了情感层,被情感所困。但之路真正认真起来还是非常尊敬孔子的。在孔子生病的时候,之路也生怕孔子得病。连忙去倒水。指路的这一份真心也被孔子看到了,孔子说:如果有一天我要去乘浮院游,跟我的必定是子路。

子路的舍生取义也是体现在他临死的那一刻。我觉得那个时候可能才是子路真正理解孔子大道的时候。那个时候子路也能真正的意识到绿的重要性,所以才是跟蒯篑打斗的那个。最后虽然死了,但我非常喜欢的一句词就是君子死而冠不免,大丈夫为道而死,死得其所。讲的就是君子,虽然是,但是你也要正。如果大丈夫真正为他想所推行的道而死亡,那么他死的值得,死的光辉。

我对这一段的理解自己体现出了子路果敢的那颗心。这一段的子路并没有哭,因为刚刚说君子死而冠不免,死得其所。新知识的时候也保持自己的衣冠整洁,不哭,因为子路是一个坚强的人!

不哭,“因为我是一个坚强的人!”

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