还没七点，妹妹发讯息来。
她在外婆家的小镇河边散步，河边修了步道，一路拍了好些照片给我。
越王台前面，原本一片亭子假山，有几株柳树，春天里摇曳的像柔和光线中不断打转的风铃，如今整平成一片，想是方便大家跳广场舞。河边杂乱的绿竹、芭蕉、美人蕉和比人高的芦苇终于呗驯化，安分的成为步道景观的一部分。那个我曾经无数次想偷溜下去的码头不晓得的是否还在，一座笨重的水泥桥凌空架在水面，时间往前推十年，往前推到我小时候，它并不存在。
她感叹说，不知道路过了谁的小时候。
念旧如我们，常常感叹，从前这是如何，那是如何，而眼前景象，二十年后又是某人怀念的孩提时光。
好像我曾经问老爹，奶奶家的房子那么小，怎么能住得下爷爷奶奶、太妈和你们兄妹5人。他说，奶奶如今的房子是他们搬了第三次家，那是孩子们都长大离家了。可在我眼里，奶奶家好像一直就是这样的。
好像我们小时候数学课总有找零问题，买一个笔盒四块八，给老板五块，还得找回来几毛钱？现在的小盆友多半会好奇的问，为什么不能微信支付四块八，要给他五块？
每个人有自己的小时模样，我们曾经带着一双好奇的眼睛，尽可能想弄明白这个世界，直到某一天，你也成为别人儿时记忆中的一个模糊影子。后之视今，亦犹今之视昔。
你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
今日读书分享：
1.生命以负熵为生。一直不知道这句话是薛定谔写的，出自他的《生命是什么》，一个物理学家写的关于生命科学的书。所有生命活着的终极使命只有一个，就是对抗熵增。如果有一天不再对抗它了，那生命就离终结不远了。
忽然冒出各种“自律”话题，某种程度上，也是希望通过有序、克制的生活来对抗熵增，似乎很有道理。
2. 重新翻了《枪炮、钢铁与病菌》
从地图上，看了看新几内亚的位置，这片土地上至今还保留着一些原始采集的社会形态，感觉很神奇，没机缘去看看只好看看书。
有一个章节关于日本，感觉很有意思，从《菊与刀》开始，日本国内比较钟意日本特殊论的观点。日本学校中教授的是神话史学，可考的成书于公元712和720年的最古老的编年史（果然还是我华夏文明yyds），大约说的伊邪那岐、天照大神降临本九州大地之类的，反正人家是神的后代。
可是日本人是从何处来的，日本人的祖先是不是从亚欧大陆上过去的？日本人强烈的民族自尊还挺影响对其溯源，多半跟朝鲜有关系。
东亚民族中，是谁把文化带给了谁，谁在文化上更优越，谁又是蛮夷？谁又对谁的土地在历史上行使过主权？又怎么能说清楚。
更神奇的是，有说阿伊努人才是日本的原住民，不晓得你看过宫崎骏的《幽灵公主》没有？阿伊努人的长相竟然跟高加索人种更相近，如图：
这个是阿寒湖
世界真广大，所以很想到处去看看！
网友评论