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读书于我

读书于我

作者: 可可V西里 | 来源:发表于2021-04-28 19:45 被阅读0次

最近看《中庸》,读到:“君子之道,造端乎夫妇。”

是说:“君子所持的中庸之道,是从夫妇之间开始的。”

再看到“《诗》曰:妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐而妻孥。”子曰:“父母其顺矣乎!”

大意是说:“与妻子关系和好,就像琴瑟配合奏出优美的乐曲。兄弟相处和睦,团聚快乐。能够组织一个好的家庭,与妻儿之间感情深厚。”

孔子赞叹说:“这样父母才能安乐无忧,心情舒畅啊!”

确实,最亲最爱的人之间的关系是最难理清的,就像那句俗话:“清官难断家务事”。如果能持中守正地处理好最难的夫妻关系和其他家庭关系,如果每个家庭成员都能持中守正、辨是非、明事理又独立自主,那么在未来处世才能协调好各方关系、避免灾祸,才能让其他家人安心。

这样和顺的家庭关系才是我们最稳固的后方,才是在外打拼的基础。

也正是这些难断的柴米油盐的细碎事,才是处理关系的开始,才是把学过的知识付诸实践的开始。

道理的懂得和验证之间,需要经历与实践。

付诸实践的目的是验证道理或观点是否正确。

如果只是懂得道理却不去验证,那道理对于自己是不可信的,也不会按照道理去做、去改变。

特别是现在有些书里,持很多新颖的观点,看完觉得“有点道理”,但却没有写具体的实行方法,还有的提出了问题又不给或给不出答案,那说明作者自己都没有实践过,也没有完全想明白,那观点也是不可取的。

只有实践过、验证过的道理才可信可取,才会实现自我改变,才可今后教与孩子。

所以当我还在“自己与家庭”的阶段学习实践的时候,就只是把《中庸》的前半段读了好几遍,而只读了一遍治国、平天下的后半部分。

因为,读书于我:是现阶段道理与实践的验证与补充,是对自己认知的去伪存真。

文字 |  配图  |  摄影 | 可可

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