你知道怎样能够获得幸福，避免不幸吗？
有人说：幸福的秘诀是自由，自由的秘诀是勇气。
有人说：幸福是人们对自己理想的生活感到满足的主观感觉。
也有人说：自己是否幸福，不是由他人来评判，反之，你也不能评判他人是否幸福。
可见，一万个人会有一万种对幸福的解释。
但毋庸置疑的是：当你学会接纳不完美的自己，当你无我利他的付出，当你对他人释放善意不再把别人当敌人，当你勇敢地选择自己认为最好的道路，当你能够认真度过每一天，相信你一定会感受到幸福。
幸福是那么的美好，但是想要获得幸福，不是那么容易的事，
你有勇气对自己不想附和别人意见的时候说不吗？
你能做到不用担心是否会被别人讨厌也要表达自己的想法吗？
不再追求被他人认可，毫不在意别人的评价，如果你能付出以上这些代价，你将会拥有一种被别人讨厌的勇气，真正去活成自己想要的样子，幸福也就唾手可得了。
今天给你介绍的这本《被讨厌的勇气》，探讨的就是关于幸福的话题，书中说：你的不幸，皆是自己的选择。你的一切烦恼都来源于你与别人的关系，你之所以不幸并不是因为过去或者因为环境，更不是因为你能力不够，而你只是缺乏勇气，缺乏获得幸福的勇气。
如果你感到自卑，抑郁，不喜欢现在的自己，对人生迷茫困惑，不妨读读这本书。
如果你在乏味的日常生活和复杂的人际关系中疲于奔波找不到自己，那么请你拿起这本书。
本书的作者是日本的岸见一郎和古贺史健，岸见一郎是日本百万畅销书作家、励志导师。他自1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学，是日本阿德勒心理学会认定顾问。
古贺史健是一位文学作家，因为一次偶然在书店读到了岸见一郎关于阿德勒的一本书，感觉醍醐灌顶，于是千方百计联系到岸见一郎，想要更多的了解阿德勒的“个体心理学”。
就像苏格拉底的思想被柏拉图所留传，岸见一郎想成为阿德勒的柏拉图，而古贺史健想成为岸见一郎的柏拉图。后来他们合作出版了《被讨厌的勇气》这本著名的书。
本书是以阿德勒的“个体心理学”观点为核心，通过一位哲人与青年的对话方式，来一一讲解我们生活中面临的各种烦恼，是怎么回事，又该如何解决的一本书。书中的青年与哲人以超越心理咨询的方式，开启了一段你来我往的思考和辩论，在一夜一夜过后，青年开始领悟，原来：“所谓的自由，就是要有被别人讨厌的勇气，人可以改变，世界极其简单，人人都能获得幸福“。
本书既传承了苏格拉底的哲学观，又融合了阿德勒的个体心理学理念，所以这本书既是一本心理学领域的书又是一本哲学书，书中指出人们做事背后的原因都是由它的目的性所决定的，阿德勒坚决反对弗洛伊德提出的“原因论”，他说如果我们一直依赖“原因论”，就会永远止步不前。
《被讨厌的勇气》这本书自2014年出版后，曾连续300天位于日本亚马逊销售榜首，一度成为亚马逊销量冠军，随后发售的中译本，从出版至今，总销量已经达到了100万册。这本书也备受众多文人和大咖的极力推荐，身心灵作家张德芬说：看完之后，你绝对可以为你无意义的人生增添美丽色彩的意义，好书。有网友说：如果生命是一场游戏，这本书就像是一本超级攻略。
《人性的弱点》的作家戴尔·卡耐基曾评价阿德勒为“终其一生研究人及人的潜力的伟大心理学家”，而且其著作中也体现了很多阿德勒的思想。同样，史蒂芬·柯维所著的《高效能人士的7个习惯》中的许多内容也与阿德勒的思想非常相近。印度电影《美好的人生》和日本同名电视剧《被讨厌的勇气》里随处可见阿德勒的思想。
但是，你可能也会产生疑问：每天工作加班累成狗还被PUA的老板骂来骂去，事无巨细照顾着家庭的主妇却被嫌弃没有赚钱的本事，同事之间更是要小心翼翼对待，怕不小心得罪她后给你在后面使坏，没结婚的被父母催婚，结了婚的又被父母催生，生活是这样的糟心和不堪，阿德勒一句：”世界是简单的，人人都能获得幸福“，真的有这么简单吗？
首先，阿德勒的个体心理学是面对大众的，是勇气心理学，旨在帮助迷路的人们走出生活的泥潭，带领你看到你不满意的现状背后的原因，然后去找到解决这些问题的办法。
那么我们先来认识一下阿德勒。
阿尔弗雷德·阿德勒（1870—1937）是奥地利精神病学家，个体心理学创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。他与弗洛伊德、荣格并称为20世纪精神分析学派三大奠基人。主要著作有《自卑与超越》《生活的科学》《神经症问题：病例史手册》《个体心理学的实践与理论》等。
阿德勒出生于维也纳郊区的一个富裕的犹太商人家庭。他虽然从小生活安逸，但是富足的家庭条件并未给他的童年带来快乐。因为他自小便患有软骨病，身体行动不便，直到4岁了才学会磕磕绊绊的走路；5岁又患上严重的肺炎。他不仅曾亲眼目睹了重病缠身的3岁弟弟去世，他自己还遭遇过两次差点丧命的车祸。阿德勒排行第二，哥哥长相英俊，头脑发达，颇具经商头脑，深得父母喜爱。而阿德勒自己年幼多病，长相一般，内心里始终觉得自己比不过哥哥，长期生活在哥哥的光环和阴影之下。然而长大后的阿德勒以优异的成绩考入维也纳医学院，并获得医学博士学位。毕业后，阿德勒实现儿时的梦想，如愿成为一名医生，做过眼科、全科和神经科医生，而且最后还成为名垂青史的心理学家，阿德勒本人就是很好的正面的例子，说明人是可以改变的。
又比如，美国盲聋女作家、教育家海伦•凯勒，在一岁半时因病丧失了视觉和听力，后来她的自传《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。还比如，起初在北大做保安，后来考上北大的张俊成，以及农村来的王宝强开启了自己逆袭之路。你看，他们就是拥有了勇气人的人。
希望这本书也能够帮助不断成长的你获得挣脱束缚的勇气，找到面对人生问题的解药。
关于人生中我们错误的做法，书中讲了这样的例子：
有一对母女正在大声的争吵，正在这时，电话铃响了，拿起电话的母亲声音里依然带有一丝怒气，但是，当听到是女儿学校的班主任，母亲马上意识到调整语气变得彬彬有礼了，就这样，母亲客客气气的交谈大约5分钟之后挂了电话，接着又勃然变色，开始训斥女儿。
这种场景是不是很熟悉？可是你知道母亲的这种所谓的愤怒，其实只是一种可放可收的”手段“而已，它既可以在接电话时收起，又可以在挂断电话后再次释放出来，这位母亲并不是因为愤怒而大发雷霆，她只不过是为了用高声震慑她的女儿，进而让她听话，达到控制的目的，这也就是阿德勒提出的”目的论“。
还有一位女性高管，按说她名誉和金钱双丰收了，但是常年不停的出差，不停的开会，不停的加班，终有一天，她崩溃了，对着闺蜜大哭，说这不是自己想要的生活。她这一路的马不停蹄其实只是想要得到他人的认可，活成他人期待的样子，活在他人的评价里，活在他人的眼光里。
阿德勒心理学认为根本没必要被别人认可，也不要寻求认可，而我们之所以这样是因为从小受到“赏罚教育”的影响，做的好，父母老师会表扬，做的不好，会得到羞辱和谩骂，慢慢地我们就会按照别人的期待去做事，我们又怎么能体会到快乐呢？
我们不是为了满足别人的期待而活着的，别人也不是为了满足你的期待而活，所以，当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒，要做到课题分离。
不知道你之前是否听说过课题分离这个观点，这是观点是阿德勒心理学的基本原理，比如在亲子关系中，面对一个不爱学习的孩子，不听课，不写作业，如果你是父母，你会怎么办呢？除了大声呵斥，强迫他学习之外，也没什么有效的办法吧，并且之前的办法也是收效甚微吧。
阿德勒说：当你面前有”学习“这个课题的时候，你先考虑一下“这是谁的课题”，孩子不爱学习，这原本是孩子的课题，而不是父母的课题。父母没有办法代替孩子学习， 请把自己的课题和别人的课题分离开来。
那我们该如何辨别是谁的课题呢？阿德勒说只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要有谁来承担？”就够了。
如果孩子选择“不学习”这个选项，那么这个决断带来的后果例如成绩不好，进不了理想的学校等，最终的承担者不是父母，而是孩子，也就是说学习是孩子的课题。
听到这里，你可能会说，开什么玩笑，父母有责任告诫孩子必须好好学习，这不是妄加干涉，而是为孩子好，你的意思是即使孩子完全不学习，那也是孩子的课题，也要放任不管吗？
当然不是，阿德勒心理学并不推崇放任主义，他认为放任是一种不知道也不想知道孩子在做什么的态度。
而阿德勒心理学的主张是在了解孩子干什么的基础上对其加以守护，告诉孩子学习是他自己的课题，在他学习的时候父母要随时准备给予帮助，但绝不是对孩子的课题妄加干涉，在孩子没有向你求助的时候，不要指手画脚，如同那句谚语：可以把马带到水边，但不能强迫其喝水。
能够改变自己的只有自己。
在接下来的五天时间中，我将和你一起读完这本《被讨厌的勇气》去探寻人生的意义。
首先，第一天,我们来看哲人和青年第一夜讨论的话题：不幸的真相是什么？哲人告诉青年现在的你之所以不幸，正是因为你自己选择了不幸，这就是真相。在这一天我们一起去认识一下阿德勒提出的：”目的论“，目的论认为人的一切行为都是有目的的，有目的就是可控的，所以幸福或不幸是自己可以选择的，书中举了一个出不了门的青年的例子，帮助你更好的理解什么是目的论。
第二天，哲人和青年讨论的话题是：人的烦恼来源于哪里？为什么我们会讨厌自己？原来这是我们为了保护自己的一种方式，书中借由一个见人就会脸红的女孩的故事，带你去探究现象后面的心理活动和如何解决此类问题。你还会知道什么是”权势张扬“以及人们之所以这样的根源。
第三天，讨论的是非常重要的人生三大课题：交友课题，工作课题和爱的课题。记得吗？阿德勒心理学认为人的烦恼皆来源于人际关系，如果能够把人生的这三大课题的界限分清楚，不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题。那么自由和幸福也就指日可待了。
第四天，青年问哲人：课题分离后，人际关系的负担减轻了，但这不是意味着让每个人孤立的活着吗？哲人告诉青年分离课题只是人际关系的出发点，而“共同体感受”才是人际关系的终点。共同体感受是幸福的人际关系的最重要的指标，每个人只是共同体的一部分，而不是中心。
第五天，哲人和青年讨论了如何建立共同体感受，具体来说就是把只关注自己的执念转换成对他人的关心，需要从以下三点做起：自我接纳，他者信赖，他者贡献。这一章也是本书的最后一章，书中提到人生最大的谎言就是：不活在“此时此刻”。因为过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”的你要考虑的问题。
好了，今天的分享就到这里了，最后送给你广为流传的“神学家尼布尔的祈祷文”：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的，给予我勇气，去改变我能改变的，赐予我智慧，分辨这两者的区别。”
明天见！
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