一念之悟

历经生死，勘破生死。是执着？是放下？一念成魔，一念成圣。吾曾痴恋女儿，掏心掏肺就爱，如今场景空空。古仁云：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在吾辈 。”

道是多情好？道是无情好？天若有情天亦老，人若无情人何乎？天造男女二物种，其必婚孕子孙邪？天生万物，唯人可逆天。古仁云顺昌逆亡，是乎？看其似聪然是愚，实仍在天下命中，自嘲是痴心妄想而已！小聪是为大愚，小愚是为大聪。天无我仍在，命无我仍在，不仁之仁是最大义。

因缘际会，缘尽则散。能敢舍方有所得，欲得之先能敢舍。缘起性空，诸法如此。是故顺之自然，不做强求，可能得自由自在。其善若水，入溪则溪，入谷则谷，不受束缚，收放自如，虽形变而吾常在，终得入大江大海，故能与天地齐大。

斯文非圣人之言，是一念之悟，遂作自劝之言而已！

【注】

勘破：犹看破，参透。出自宋•文天祥《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遗忘。”

女儿：指女孩，多指未婚配的女子。出自《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“昔作女儿时，生小出野里。”

圣人忘情～：出自刘义庆 《世说新语·伤逝》，意思是圣人心涤世外，不涉情，最下之人扰于世，顾不上有情，能情有所钟的，只是我这样的人罢了。　　

诸法：即一切法，指宇宙中的一切有形无形的事（精神）物（物质）。出自《金刚经•心经》：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”