蝉是大家都熟悉的小生物，在地底下蛰伏很长时间，才博得一个盛夏的尽情高歌。在我印象里，蝉声总是和酷热联系在一起，好奇它们的声音总是又高又远。怎么也想不到它还有很好的寓意。
诗人眼里的蝉却是清高的，但不同人的笔下，因为诗人的际遇不同，呈现的蝉的面貌大相径庭。
唐朝有三首很有名的咏蝉诗，分别来自初唐的虞世南、骆宾王，晚唐的李商隐。咏蝉，都不过是托物言志，言为心声，他们有什么不同的人生际遇又有什么样的心声？
虞世南 蝉
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
虞世南，在陈隋都做过官，到唐，是凌烟阁的二十四勋臣之一，书法家文学家，博学多才，耿介高洁，能直言善谏，深得太宗的心意。
这首诗，是他呈现给皇帝的诗作，表明自己立身高洁，不需凭借任何外在条件来博取盛名。
他笔下的蝉，和他的个人形象融为一体的。第一句就是蝉的形象也是他的象征。垂緌，是官员帽子的下垂的带子，用来指蝉前面两根长的触须。饮清露，蝉栖息高处，吸风饮露，蝉的清高，正是他清高廉洁的象征。
流响，悦耳动听，出，是因为下面的“居高声自远，非为藉秋风”的出，自身的声音条件好，加上自身的高度所致，不是秋风吹送。
他的功名成就他的高品格好名声，是因为自己立身高洁，他的声名远扬不是凭借其他因素。自重自信。
诗人位高权重，却仅仅拿一只小小的蝉自比，功高而谨慎。他的蝉，被誉为清华人语。
骆宾王 在狱咏蝉
西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)
那堪玄鬓影，来对白头吟。(那堪 一作：不堪)
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
骆宾王的这首诗，一看标题就知道，诗人深陷囹圄，地位和虞世南就有了云泥之别，就不会有垂緌和流响了。
骆宾王，他的咏鹅诗家喻户晓，他的《讨武曌檄》连武本人都赞叹他的才能。正由于他多次上疏针对武后，才被诬下狱。
他的这首咏蝉，前面还有一段序文。在序文中他写到秋蝉疏引，发声幽息，所以，蝉在他的笔下，是寒蝉凄切，空有高风亮节，无人倾听。
他赞扬蝉有君子的品行，仙人的灵姿。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。还赞叹蝉顺应自然，洞察时机。饮高秋之坠露，清畏人知。而自己仆失路艰虞，遭时徽纆。听到蝉声想起见螳螂之抱影，怯危机之未安。感叹自己像个弱小的秋蝉一样飘零。
骆宾王笔下的蝉，虽然高洁，然已经是秋天的寒蝉翅膀很薄，露水湿重，难飞高，风大风多，声音也难清澈高远了。也是诗人自身的写照和慨叹。
看了序，诗的意思就很好理解了。作者借蝉来咏自己的际遇。虽然像蝉一样高洁，然已处露重之秋，怀才不遇，甚至有性命之虞。
李商隐 蝉
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
很喜欢李商隐的无题诗。李商隐也是一生不遇。因夹与牛李之间，一生被排挤郁郁不得志。他的咏蝉诗写得感情更强烈，以人和蝉对比，写出自己怀才不遇贫困潦倒的境况，还感谢蝉的鸣叫提醒，我们境遇相同。
他笔下的蝉鸣，是因为高而难得清露饱腹而发出的悲鸣，然而，谁又去注意它呢？叫得声嘶力竭，树犹自碧绿无情。后面转到自己身上，自己仕宦之途卑微且漂泊不定，家都荒废了。和蝉一样，清贫清高，但是绿树无情而他有情，与蝉同声。
三个不同人生际遇的人，都把蝉人格化，赋予了蝉高洁的品性，这是前提，也是言自己心声的重要一环。而咏的各自侧重点不一样。
虞世南，位高权重，面对皇上表明自己高洁，他的蝉，除了好品行，还有自身的自信和好品质，声音悦耳动听传送高远。这是骆宾王和李商隐两个人不能及的。
骆宾王被诬，患难之中，虽然高洁无人替他辩白，而且，有螳螂捕蝉之忧。他的蝉，秋天的寒蝉，品质被掩盖，难以自保。
李商隐的蝉，和他自己一样，品性高洁，但是被无情对待，贫困交加，惺惺相惜，徒费声而已。
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