我们常说顺势而为,得道多助,更要做趋势的主人。
中国从2024至2043年,将正式进入九紫离火运!整个地球的能量将被重置,中国也从“土运”全面转向“火运”,新的大势到来了!
这一大运将运行二十年,必将对每个人的命运产生深刻影响,每个人都必须深刻理解这场变化。
我们如何在纷繁复杂的生活中顺势而为?怎样让身心灵合一,放大格局,修身养性,让自己的心静下来,去体察生命的甘美?
在我国浩如烟海的国学典籍里有三本旷世奇书~《菜根谭》、《围炉夜话》和《小窗幽记》它们是修身之道,是生活艺术,是处世哲学。这样珍贵的宝藏,值得我们重拾再读。
首先,让我们来欣赏《菜根潭》这部奇书。
如果说四书五经是勤奋上进的谦谦君子,那么他就是温文尔雅的睿智老者,他便是菜根谭。
读史使人明智,读诗使人灵秀。
现在,让我们一起翻开菜根谭,领悟先贤做人之道理,处世之智慧。
《菜根谭》是明代的一部语录体著作,作者洪应明,字自诚,号还初道人,现今江苏金坛人。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》我们得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,洪应明以“心安茅屋稳,性定菜根香”为主旨,写下了几百年传世不衰的菜根箴吉。
书中采儒、道、释三家之精髓,以儒、道为核心,遵循着修身、齐家、治国、平天下等大道,融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。辞藻优美,言简意赅,通过洞察人生百态来理解世间万事。
本书问世之后就受到追捧。明代版本中,将《菜根谭》分为前集、后集两大部分。清代版本中,将《菜根谭》分为修省、应酬、评议、闲适和概论五个部分。
《菜根谭》包括如何做好自己,如何涉世待人,如何过好生活,如何面对命运等方面,从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系,正心、修身、养性、育德,让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。
在《菜根潭》中,作者提倡“吃亏是福”的观念,深入平民百姓心中,引导我们学会在逆境中坚韧不拔,成就一番事业。
当我们事业处在低谷时,92岁的大姨劝说我们:吃亏是福,希望我们忍辱负重,继续努力,我们相信了老人言,公司事业走上了上升趋势。
此外,《菜根潭》还强调了修身的重要性,提倡“一日三善,三年必有余庆”,和《了凡四训》中“积善之家,必有余庆”一样的道理,让我们在日常生活中不断提升自己,积德行善!
“咬得菜根,百事可成。”“心安茅屋稳,性定菜根香”。“世事静方见,人情淡始长”
一个人只要就够坚强地适应清贫的生活,心安性定,静中生慧,淡泊明志,不论做什么事情,都会有所成就。
接下来,让我们欣赏《围炉夜话》
《围炉夜话》,作者王永彬(1792—1869),字宜山,人称宜山先生,湖北人,清代学者。历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝,治学广泛,潜心著述,著有《历代帝统年表》《先正格言集句》《朱子治家格言》《六书辨略》等。
《围炉夜话》:寒夜围炉话人生,处世心得消永夜。
人生在世,名牵利引,为人总须坚持原则,持平常心,听稳当话,破除迷障,拨云见日,立定脚跟,才能宠辱不惊、物我两忘。
《国炉夜话》是清代著名的儒家通俗读物,以“安身立业”为主旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等方面,揭示出“立德、立功、立言,皆以“立业”为本的道理,其以独到的见解在中国文学史上占有重要的地位。
在书中,作者王永彬虛拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言平实亲切、自然流畅,给人以润物无声之感。
本书内容十分丰富,涉及教育、成长、立志、人世、谋生、成事的人生各个阶段,在儒家所讲仁、义、礼、智、信,以及在此基础上形成的八德——孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的基础上宣讲伦理道德,指导如何处理种种关系,既包括所谓三纲——君臣、父子、夫妇,也包括五常:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
书中讲如何培育子弟以正确的态度学习、生活、交往,学会明辨是非,注意自己的一言一行,要慎言谨行,不要随意评人长短。要学会正确对待个人欲望,去除粗鄙浮躁之心,培育勤俭、吃苦的品性和积极向上的精神,立大志,成大事;既有高远追求,又能从眼前做起,既追求功名利禄,又能淡泊处世。
对待生活要学会处贫处富,贫而不谄,富而不骄。
对人要宽和,对己要严格,要学会交友,不交小人恶人。对待朋友要真诚,要学他人的好处。
处事谨慎平正,不要偏激,不要有私心。
对君子要真诚,对小人要尽量远离,小心对待。
要尽全部心于所做之事,学习要专心,工作要尽职尽力。
关于教育,书中多处提到了教育弟子的心得与感悟,作者指出,幼年时期是塑造和培养性格的关键时期,这时长辈的教育对孩子的前途和发展有着至关重要的作用。
关于交友,书中告诫我们要谨慎对待。书中提倡多结交能指出我们过失的正直之友,这样的朋友能让人明辦是非,促使人的修养不断提高。
关于贫富,孟子有“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的经典论述,本书中也有 “贫贱非辱,贫贱而谗求于人为辱;富贵非荣,富贵而利济于世为荣”的殷切教导。作者认为,人们要辩证地看待财富,一个人精神的富有、品德的高尚才是真正的富有。
关于读书,本书反复阐明了它的重要性。“天地无穷期,生命则有穷期,去一日便少一日;富贵有定数,学问则无定数,求一分便得一分。
读书可以修身养性,作者提倡在阅读中得到乐趣,如果能把书中的智慧与精神内化于心,就更能体现读书的价值了。
放眼读书,立足做人。看书须放开眼孔,做人要立定脚跟。
万般皆下品,唯有读书高。自古以来,多少仁人志士通过读书实现抱负、名垂青史。但学海无涯,知识不光在书中,世间万物、人间百事,皆可为学。所以,只有放宽眼界,将书本中的知识,运用于处世之中,融入自身,才能称得上得到了 “学问”,从而达到“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华” 的境界。
做人与读书的本质是一样的,只有扎扎实实地立足根本、忠于内心、恪守原则、帮助他人,才能成为一个为人称道的人,只要有这种精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
作者身处风雨飘摇的晚清,面对世风日下、道德沦丧的时局,以对现实洞若观火的烛照,疾呼政治改良与道德重建,探求修补世道人心的途径,力求用自己的心灵之光照映出一条走出精神困境的道路。
最后,让我们欣赏《小窗游记》。
《小窗幽记》,是明朝人陈继儒撰写的一部修身处世格言,内容主要阐明涵养心性及处世之道,表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮。为明代清高的代表作之一。
本书共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手,立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性;而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅,处处浸透着古人的生活智慧。
这本书是一部充满禅意和人生智慧的游记文学。作者在书中记录了他在山水之间游历的所见、所闻、所思,以及他对人生的感悟。
其中,一句名言令我印象深刻:“黄金无足赤,人无完人。”这句话告诉我们,每个人都有自己的优点和不足,我们应该学会欣赏和尊重彼此的差异。
书中几乎每一句话均可视为警世、醒世之名言,蕴含着博大深遂的人生哲理,极富人生真昧;于微言中总结了坎坷人生的诸般经验,如何免遭灾祸,如何规范行止;生活的方法,处世的良策,均有详尽论述。
在《小窗游记》中,作者提倡“立身以立学为先”,强调了学习的重要性,同时又提倡“百事从简”,提醒我们在大事中保持清醒头脑,避免矫揉造作的修辞。
《小窗游记》就像一扇窗户,让我们可以看到乡村生活的美丽与宁静。在忙碌的城市生活中,我们应该学会放慢脚步,去感受自然、体验生活,寻找内心的平静与力量。
这三本书,虽然体裁了不同,但都有着深刻的哲学内涵和人生启示。它们不仅是我们修身养性的好帮手,更是我们在困境中坚定信念、勇往直前的信念支柱。
综合这三本书的内容,我们可以看出,它们都强调了人生的感悟和实践的重要性。通过对处世哲学、修身养性、地理风光、人文历史的描绘,这些书籍向我们展示了丰富多彩的人生世界,帮助我们更好地认识自己,理解生活。
希望大家重拾经典,开卷有益,能够从这些经典著作中汲取智慧,顺势而为,成为更优秀的人。
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