以色列国度的荣耀在所罗门时期达到了顶峰,这是经过了一个漫长的过程才达到的,然而却迅速的降落,在所罗门的儿子罗波安作王就开始衰落。是因所罗门的罪,起先所罗门跑得很好,敬畏神,向神求智慧,判断他的国民,被神所喜悦,然而所罗门离弃了起初的热心爱心和对神的专心,随从外邦公主去拜偶像,设立外邦祭坛,惹神发怒,本是神喜爱的,现在却成了神的愤怒。
我们也应当反思我们自己,在这条信仰的道路上,我们是否离弃了起初的爱心和对神的真诚与专心。
因着神的愤怒,神定意将国赐给他的臣子耶罗波安。神是有怜悯的神,不在所罗门活时候分裂,乃是在他死的时候。这是神对大卫之约的应许。所罗门治理以色列共有40年,他的统治像大卫一样长,但是他的寿命却比大卫短,罪使他在这个世上的年日短少。接下来他儿子罗波安继续他作王。
所罗门有1000个嫔妃,然而他却只有一个儿子,是外帮亚扪女子所生的,是一个愚蠢的人。代下12章,13~14节,对罗波安的一生做了一个总结,他是没有准备好自己的心,不定意寻求耶和华,是因为他没有一个真信仰的母亲,虽然从小去圣殿,人在心却不在,不预备自己的心。他没有继承父亲的智慧。我们可以看见智慧和恩典都不一定随着血缘而传承,可是罪会遗传,会影响下一代。所罗门娶1000个嫔妃,他儿子罗波安有18个妻,立60个妾,生28个儿子,60个女儿。(代下11章20节)。
罗波安不听老人们的劝说,却听从那些少年人坏的意见。使百姓服比他父亲更重的扼。这个愚昧之子蛮横骄傲,枉尊自大,不尊敬父亲,不尊敬老人。神任凭罗波安逞着自己的愚妄,任凭他看不见那属于自己平安的事,使以色列国在罗波安手中分裂。百年基业毁于一旦。何等惨痛的教训,成为我们的警戒。我们在选择婚姻的配偶当选择有同一信仰的女子。一同生下的儿女来教养他从小走当行的路,预备他的心来归向神。祈求神建立我们的家室。
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