即使今后再也不买书，假如一天读一本，在我有限的生命中，目前已有的书也读不完，但我还是忍不住，遇到自己喜欢的，不觉得就要下手。近两年来，买书的频率越来越长，数量越来越少，看了去年的书单，仅有八笔；这次是今年的第一笔。
读什么书，真是一段一段的，买书也是如此，就像这次，跟近段所读书不无关系。此次买的三本书是：《大慈恩寺三藏法师传》、《<金瓶梅>评点》、《郁达夫小说全集》。
想有一本《大慈恩寺三藏法师传》，源于十几年前，看复旦大学教授钱文忠在“百家讲坛”讲这本书，当时非常想拥有，可没有找到，后来从网上找到电子版，读来又比较麻烦，所以电子阅读，于我来说，一直不习惯。此次到手的是“中华书局”的，尽管是简体横排，我也非常满意。
这本书跟《大唐西域记》配合来读，则更能对法师有深入的了解，还有两部纪录片，《玄奘大师》和《玄奘之路》，对法师则有直接的观感。想想在近一千四年前，法师一个独行客，面对恶劣的自然环境和社会环境，在绝无可能的情况下，创造出人类史上的奇迹，就凭这一点，每个想要做出成绩的人都应把他的经历当作至尊宝典，学习他不达目标誓不罢休的精神。
买张竹坡的《金瓶梅评点》是因近段在看《金瓶梅》，此书有两个版本，《金瓶梅词话》和绣像本《金瓶梅》，即“词话本”和“绣像本（崇祯本）”，张评在此书的历史上非常重要，了解张的身世后，对他的早逝感到无限的惋惜。《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗，《红楼梦》中许多东西都是从《金瓶梅》中学来的，比如人名的谐音，还有好多语言和情节，像“千里搭长棚，没有不散的宴席，”“白刀子进去，红刀子出来；”《红楼梦》中有宝钗扑蝶，可能就源于《金瓶梅》中的潘金莲扑蝶。近段在读《金瓶梅》时，听着马瑞芳老师的讲解，有不同的感受，因为听和读是不一样的。
北大才女田晓菲，在认真研读《金瓶梅》后，觉得比《红楼梦》的的艺术价值还高，所以她写了《秋水堂论<金瓶梅>》，这本书能找到音频版，所以，暂不准备买纸质书。
我个人认为：若《金瓶梅》被称为“世情小说”，描写的是普通百姓的生活；《红楼梦》则可被称为“世宦小说”，因为它描写的是官宦家庭的生活。在语言上，我以为《金瓶梅》是没法跟《红楼梦》比的，前者体现的是俗，后者则是雅，试想想：《红楼梦》中几乎每一首、篇诗词歌赋不都是传世之作吗?常常被后人所引用、称道，可《金瓶梅》中有几首能被人所知呢?
对于郁达夫，我一直充满着矛盾心理，不能理解他，主要是他的放浪形骸，他毫不避讳他的生活作风，在日本留学如此，回国后也是如此。他一生有多个女人，给他生过孩子的就有三个，还有好几个都是烟花女子，而对这些女子，他也是付出真情的；我最不能容忍的是他对发妻的不公，可是，他的爱国又是我所崇敬的，他在建国后不久被追认为烈士，更是国家对他爱国主义精神的认可。
我早有一本《郁达夫散文全集》，说是全集，其实不是，就像这本《郁达夫小说全集》一样，也不是全集，不过是选编了他小说的大多数。本来是找到一本《郁达夫文集》的，里面有他的传记，还有散文和小说，我不想有些作品重复，所以只选择这本小说集。早有一套《中国现代历史小说大系》，其中就选了郁达夫的两篇历史小说《采石矶》和《碧浪湖的秋夜》，新买的这本书中也有这两篇。郁达夫作品的语言有独到处，这是我买他的书的一个原因。
我现在买书，总要把选好的放在购物车里好多天，经过多次权衡，才最终决定买还是不买；我买书也像女人买衣服一样，买时只顾买，可买来后，甚至看都不看，如女人一样，买来的衣服可能一次也没穿过；然而又不一样，衣服放的时间长了，再拿出来，样式老旧了，绝不会穿，书可不一样，拿在手里，随时可以阅读，并且时间越长，反而越珍贵。所以，我虽然一直说不再买，当遇到值得买的，还是管不住自己的手。
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