理念世界是现实世界的源头，是一元性的，是分化前的状态，应该类似于奇点的概念，那么按照递弱代偿理论，它应该没有任何属性，而李善友教授捻出“美”是理念世界的特征，显然是不恰当的。因为所谓美，也是人类的感知属性，并且是高度抽象的高级理性感知，也就是说它离真很远。除非有一种解释，就是此美非彼美，这个美不是日常意义上的视觉美甚至是心灵美，而是主体失存状态为达成稳定存在合一状态的耦合。而理念世界是最稳定的耦合存在状态，所以美是它的核心特征。
但这里又冒出来一个问题，如果说奇点是没有任何可感属性的，但又说奇点的存在度最高，那么存在度是什么？存在度是不是一种可感属性？如果不是，那如何度量它？并且问什么用“度”这个字，用这个字说明他是一种可度量的属性，当然只不过现在的信息量可能还无法度量而已。所以是不是不能用“度”这个字呢？
网友评论