最近看的书是张德芬的《遇见未知的自己》
根据书中写的笔记，
因为小时候得到自身感受得到的关心和爱少，很怕被抛弃吧。
所以内心有渴望又恐惧
对爱 对离开。
成年之后的恋爱渴望温暖的无私的爱情，
最终以冷漠离开为收场。
明明不可得，而我留恋不放手，极其舍不得。
正如书中所说不抗拒，不批判自己，事过之后我也懊悔多次，为何当时自己那么的情绪激动，无法甘心接受，臣服于事实。
尽管我是这么情绪多变的人，我仍然诚心的期望自己能随着经历好一些，放下心里的不安，阴影，逐渐疗愈。
找到自己的家，像一滴水重归大海。
回想过去某一天的梦中，我当时有个强烈的感受
那个感受告诉自己一定要记住，我有一个目的才来的这个世界
很不容易有这个机会要好好珍惜
那这个目的是什么？我自己都说不清
是不是佛家的解脱 是不是脱离烦恼得大自在
我现在无法记清自己的真实感存在感
随着时间我把这个当时的梦靥抛之脑后，随着外界流转
得过且过，或者歇斯底里，肆意享乐，或者愤世嫉俗
种种的情绪不断的来过，可以说就是不断的循环
不，这不是自己想要的。或者说我从来就没有快乐过。
早前听过一个故事
商人的四个妻子
从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天， 个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”
第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无意，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”
第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
常常不知道自己追求什么，想过怎样的生活
脑中总是各种念头
红楼梦 中那句赤条条兮来去无牵挂
读书时代 范仲淹那句 不以物喜 不以己悲耳
网友评论