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《陋室铭》:谈笑有鸿儒,往来无白丁

《陋室铭》:谈笑有鸿儒,往来无白丁

作者: 静待静待花开 | 来源:发表于2023-09-25 15:28 被阅读0次
    刘禹锡,唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

    刘禹锡 ,字梦得。生于唐代宗大历七年,卒于唐武宗会昌二年。唐德宗贞元九年举进士,少年成名。初任淮南节度使杜佑的记室,后入朝任监察御史,受主政的王叔文器重。

    唐宪宗即位后,改革失败,王叔文失势,而作为革新派“二王八司马”集团的核心成员之一,也不得不接受失败者被安排的命运。刘禹锡被贬朗州司马,此后十余年,先后多次贬谪。晚年回洛阳,官至检校礼部尚书兼太子宾客。

    刘禹锡是中唐时期的著名诗人,与白居易时相唱和,世称“刘白” 。他擅长七律和七绝,又擅于模仿民歌的语气,写出很多传诵一时的乐府。代表作有《陋室铭》《竹枝词》《天论》等。

    在唐穆宗长庆四年,刘禹锡被贬到和州任刺史时,此地的县令是个小人,也许是为了趋附于当时的当权者,刘禹锡到任时,他便处处刁难于他。

    但刘禹锡并不是一般人,他不仅没有丝毫怨言,反而是自得其乐。和州县令见此,很是不爽,于是重新给刘禹锡安排住地,刘禹锡依旧一幅自得其乐的样子。

    这让当时的和州县令更加不爽,再次逼迫刘禹锡搬家,如此再三,直到最后,刘禹锡只得斗室而居,屋中仅一桌一椅一床。

    本来按照相关规定,按照当时刘禹锡的职位,他应该是可以住在县衙里面,且房舍不小的住所之中。和州县令却未按规定办事,而是将刘禹锡安置在一处临江的居所之中。

    刘禹锡忍无可忍,于是写下了千古铭文《陋室铭》以自证己身。

    《陋室铭》

      (唐)刘禹锡


    山不在高,有仙则名。

    水不在深,有龙则灵。

    斯是陋室,惟吾德馨。

    苔痕上阶绿,草色入帘青。

    谈笑有鸿儒,往来无白丁。

    可以调素琴,阅金经。

    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

    孔子云:何陋之有?


    译文:

    山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”

    全文仅八十一个字,既警示自己,也讽刺当时的那些刁难他的小人。

    主旨:通过对陋室的描写和赞颂,极力表现陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情或志向的写法叫托物言志。

    刘禹锡以陋室喻指自己的道德高尚,学识渊博,交往无白丁,自己也就是矮山中的仙,浅滩里龙。刘禹锡因革新失败被贬,受到此地县令刁难,正所谓龙困浅滩遭虾戏,虎落平原被犬欺。

    努力修炼自己,那怕是一时的失败也不会是永远的失败,无论是三国诸葛,还是西蜀杨雄都是身负才华。身居高位也当谦卑而行,一时落寞也不忘提升自己。

    只有自身的强大,才是真正的强大!

    本文作者静待花K:专注影视、情感、心理、思维领域写作。获得高级心理咨询师培训合格证书。关注我,给你更多影视、情感解析。

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