这两年一直在看书，粗看过佛家、儒家的一些书。中国文化儒释道三足分立，又兼容贯通。这段时间在读《庄子》，古文阅读艰辛，一直缓慢。在读的过程很容易有一些思考，在生活的，在工作的，在社会的，突然想还是读慢一点，和写下一些理解。也许现在还是不太成熟，权当给现在当下所想的记录一些片段吧。
年龄越大，体会也许会更深一些，慢慢来，把这次的人生记录好，不忘却。
第一篇 逍遥游
庄子为什么要把“逍遥游”放在第一篇，一个远离烦嚣社会，静心自然的思想者，最大满足感必然是在心中，抬头看宇宙，低头嗅万物，随日而醒，随昏而眠，心之宽，游逍遥，人至高境界。所以第一时间告诉后人最重要的就是“逍遥”二字。
我辈如何做到“至人无己，神人无功，圣人无名”，如能做到，即可逍遥。但如何阐述这来龙去脉，逍遥自在，庄子没明说，首先却告诉我们：宇宙和我们之间是什么。
（甲） 鲲鹏飞跃：宇宙和心之大
鲲本为海中之鱼，腾空而起，变身为鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，现在神怪影视作品里不难想象这是何等波澜壮阔，气势磅礴。很多学者都说这不是生物，也许是来自外太空的宇宙飞船，代入科幻小说的情节也确实如此的熟悉。
从视觉上，庄子给人描绘了一幅巨大的天地图像，充满着力量感，反衬之下，人存在的渺小，宇宙存在之浩大。
从心理角度上，庄子也在告诉人，心中的想象可以如宇宙一样浩大，心流所在之处，超越物质现实，即可达到无穷边界。
外环境和内环境本统一，只是隔着一张皮囊。庄子说上天宇宙广阔边际，也许说的是藏在自己内心的天际。欲逍遥，请心先变大，大至宇宙的无限天际。
宇宙之大，心之大；心之达，宇宙之达。庄子心中的宇宙就是心中，每个人进入静谧后的真实的心。其实这些景象我们是无法使用肉眼通过视网膜，视觉神经到达大脑产生神经递质反应，但通过心可以直接投射在我们的意识当中，并产生相同的反应。如果我们已经承认视觉的真实，为什么要否认这种心的投射的真实性呢。
眼前的一切受制于眼球功能，无法洞察真相。但心之无穷边界可以让人突破界限，触摸时间和空间。心之动，如鲲展巨翅，化鹏高飞，拍击千层浪，翱翔万里天。这仿佛如薛定谔之猫，打开的不是现实的盒子，而是你心中念想的盒子。
回到现代理论，上千年来，我们的科学观经历了无数次推翻和重建的过程，每一次新的发现都会引起我们的思考，找到之前理论的漏洞，就这样，理论一次次建立，而实验将其一步步完善。从坚信地心说，到哥白尼总结提出日心说，再到现在的宇宙观，从亚里士多德的重物下落更快，到比萨斜塔验证自由落体，从相对论冲击经典物理，到量子力学的重大突破，而如今通过天文观测我们已经证实了了引力波的存在。然而，现在的物理体系就一定是正确的吗？每一次推翻都发生在与观测不符的实验现象之后，会不会有一天我们发现自己的眼光其实如此狭窄，我们只是“碰巧”建立了这样一个庞大的体系来自圆其说呢？
对于生命的理解，有着多年在医疗一线工作的经验，在西医学院密集训练5年，在大型医院从住院医师、主治医师、副主任医师，越走下来，对人生和生命 的理解，在内心反而感觉越发不清晰。社会的工具越发达，我们在大自然中就一直越往着微观和精准的尖端走去，但结果都是知道只是达到死亡的终点。知道结果的牌局，打下去的意义是什么呢？所以生命的终极意义肯定不是在不断的挣扎中，也不是在每一场生命的终点处，应该是在醒觉的路上。
而醒觉的起点和终点又是什么呢？
很多事后来才发现，真相除了能理解以外，人基本是无力改变的，适应就好。
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（乙）鸠与鹏：小聪明与大智慧
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