1.感情绝对不会和生活方式互相对立，目标一旦定下，感情就会为了要获得它而适应自身。
感情是依照他获取目标所必要的方向和程度成长和发展的。他的焦虑或勇气，愉悦或悲哀，都必须和他的生活方式协同一致，它们适当的强度和表现，都能恰恰合乎人们的期望。
2.许多肉体的表现是心灵无法找出其补偿困难的正确方法造成的结果。
未努力发展合作能力者，对大脑的成长就无法施加有益的影响。有许多缺乏合作能力的儿童在以后的生活中，总显得好像缺乏智力和理解力。
3.真正能够应付并主宰生活问题的人，只有那些在奋斗过程中也能表现出利人倾向的人，他们超越前进的方式可以使别人受益。
4.祖父母几乎都是很疼爱孙儿们的，他们不像孩子的父母那样承担着教育孩子的责任，他们希望孩子们能依附他们，以证明他们仍然能够获得温情。
5.对一个拥有错误生活意义的人而言，运用隐喻和符号永远是一件危险的事。
6.所谓母亲的技巧，我们指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力，这种能力是无法用教条来传授的，每天都会产生新的情境，其中有千万点都需要她应用她对孩子的领悟和了解。她只有真正对孩子有兴趣，而且一心一意要赢取他的感情，保护他的利益时，才会有这种技巧。所有的技巧都是长期训练和兴趣的结果。
当一个母亲没有设法扩展自己的孩子和别人的联系，并教导他和环境中的其他人平等合作时，她却犯了严重的错误。
和母亲发生联系的，有她的孩子，她的丈夫，以及围绕着她的整个社会生活。她必须对这三种联系给予相等的注意，假如母亲只考虑她和孩子们的联系，她难免要宠坏他们，会使他们很难发展出独立性以及和别人合作的能力。。在她使孩子和她成功地联系在一起以后，她的第二个工作是把孩子的兴趣扩展到他父亲身上。然而，假如她自己对这位父亲缺乏兴趣，这项工作就几乎不可能完成。以后，她还要使孩子的兴趣转向环绕着他的社会生活，转向家里其他的孩子，转向朋友，亲戚和平常的人类。她的工作是双重的:她自己必须给予孩子一个可信赖人物的最初经验，然后她必须准备将这种信任和友谊扩展开，只到它包括整个人类社会为止。
7.决定孩子行为的，并不是他的经验，而是他从经验中获得的结论。
8.如果孩子们发现了父母之间的冲突，他们很可能很技巧地让父母来争夺他们。结果在父母之间便产生了竞争，来看谁最善于管理孩子，或谁更宠爱他们。在这种家庭长大的儿童，是不可能训练出合作的能力，。他最先对其他人之间合作的感受，就是父亲和母亲之间糟糕的合作关系，这样的父母不可能希望教会孩子如何合作。
因此假如父母的婚姻不和谐，不是社会的产品，也不能为社会生活做准备，那孩子一定会遭受重大的障碍。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的幸福，他们孩子的幸福，以及社会的幸福 如果它在任何一方面失败了，它就无法和生活的要求协调一致。
9.只有夫妻双方都认为他们共同的幸福高于个人利益时，才可能有真正的合作。
10.假如有个孩子一枝独秀，他很可能夺走了父母大部分的注意力。对他而言，这种个踌躇满志的得意情境，但其他的孩子却会憎恨这种差别待遇。
11.发展的每种困难都是由家庭中的敌意和缺乏合作所引起的。
12.教师要做的事情必须和母亲应该做的事情一样，－－和学生联系在一起，并对他发生兴趣。
如果老师想要吸引儿童的注意，他必须了解儿童以前的兴趣是什么，并设法使他相信:他在这种兴趣以及其他兴趣上获得成功。
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