一、
读书33《艽野尘梦》
可惜没去过西藏，对经历过西藏风土人情的人，读起来可能更为深刻。
全书5万多字，文言文。
我看资料，大冰推荐这本书，着重在陈渠珍和西原的爱情。
但这本小书，其实还写了很多，对于清末民初西藏的风俗，和各方势力的暗涌，汉藏之间的关系，还有误入大沙漠九死一生的绝境。
是奇人，奇事，奇文。
1921年冬，陈渠珍《亡姬西原墓志铭》。
姬西原，西藏人也。
藏俗无姓氏，称以其名。
姬生凯浪，来归于德摩，殡于陕西西安，埋骨于湖南凤凰。
其卒在归后三年，其葬于卒后十四年，其病以积瘁不治。
藏俗尚骑射，西原能驰怒马，俯拔卓地竿之球。
又尝去百步射，不失鹄。
清宣统二年，予从军入藏，西原来侍，闺去有礼意。
越年，予以偏师战八浪登，战纳衣当噶。
两赖西原之力，脱予于险。
其后，武昌革命军起，予谋以兵遥应之，卒不利。
遂于十一月十一日，率从士一百一十五人，携二月粮，入青海，失道戈壁中，弥望黄沙猎猎，盛风雪豺虎，士皆气惨摄，谓必死。
西原独持壮语相慰藉。
其后粮尽，杀马粹装，寻火亦绝，乃猎野牛野羊生啖之，士占寒，死亡日众。
西原独肩衭被温予。
一日间行失从，夜卧沙碛中，饥惫濒殕。
西原搜囊中余脯以进，予擘啖之，则泣曰：“妾忍死万里从君，君而殍，妾孑孑安所归。且世固不可无君。”
卒不食。
予亦为之呜咽哽噎，泣数行下。
明年六月二十四日到达兰州，从士死亡殆尽，生还者仅七人而已。
九月行次长安，西原以积痨病发，卒年十九。
临命犹执予手，泣曰：“君获济，妾死无憾矣。”
呜呼！
西原茹万苦百艰，敢犯壮夫健男窘步撠肘之奇险，从容以护予者，而予曾不获携归家园，同享一日之安宁，予述至此，予肝肠碎断矣。
复何言哉！复何言哉！
穷途无力扶归，权厝于长安城外雁塔寺。
其后十年，执友董禹麓为归其骨于保靖军次。
又四年，葬于凤皇城西陈氏之阡。
今吾西原閟然娱宁于幽宫。
虽可悲亦可喜。
二、
一个在小城镇做销售，和一个在深圳做销售，可能能力一样，但收入可以相差十倍以上。
所以在什么平台，（小地方还是大城市，小公司还是大公司），卖什么产品，（卖玩具和卖楼的）。
非常重要。
除了个人能力，资源，我们有的只有信息差，做差异化，选择回报高的。
三、
小地方三四十岁，小有成就的男性，容易固执己见，头脑僵化，坐井观天，自以为是，难以沟通。
花岗岩脑袋太可怕了。
也要警惕自己，永远不要成为这样的人。
尤其是盲从，反智，闭塞。
最后，最近百合花开了。
一直不喜欢宿根植物，太麻烦。
半年生长，秋冬得埋在土里。
这个是家里种了好多年，很香。
不过形态就没有现在其他品种那么好看了。
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