微信群：未名大学堂·法庭群
时间：2019.3.29
猎户星座:
@平民桑迪 我的意思是，如果你明白这只不过是客套话，而不是《论语》真的对伏尔泰孟德斯鸠的思想起过辣么大的作用就好[偷笑]
平民桑迪:
@猎户星座 促进了民族复兴的热情
平民桑迪:
从法国总统嘴里说出来，对于中国人民民族复兴的热情有很大的促动作用
平民桑迪:
这是官方和一个大国总统的正式宣言
猎户星座:
伏尔泰的思想核心是自由和平等，和孔老二的君主至上思想有喝共同之处？[呲牙]
平民桑迪:
现在的中国需要这种促动的热情
平民桑迪:
@猎户星座 无知论非
猎户星座:
嗯嗯，那是你的想法，和实际情况也没有什么共同之处[偷笑]
平民桑迪:
有时候多看看《论语》，不至于一叶障目不见泰山
平民桑迪:
你对孔子的理解是很严重的亵渎
平民桑迪:
孔子根本就没有君主至上的思想
平民桑迪:
孔子就是平等的人格思想
平民桑迪:
《论语》里面写的清清楚楚，你就是不看
平民桑迪:
君使臣以礼，臣事君以忠
君不君，则臣不臣
星星:
论语还是有很多说的很有道理的地方
猎户星座:
论语看过一些，不敢说完全看懂了，但是略知一二。论语本身就是个大杂烩，但是可以肯定的是，忠于皇帝老儿，刑不上大夫，愚民术，御民术，都是孔老二的思想精髓[偷笑]
平民桑迪:
说孔子是君主至上，简直就是对孔子极大的冤枉
平民桑迪:
@猎户星座 竖子不足与谋
平民桑迪:
完全胡说八道
猎户星座:
论语经典句子，君君臣臣父父子子，不是忠君思想是什么？
星星:
君臣关系放到今天可以理解为上下级关系吗
平民桑迪:
知道什么叫‘举直错诸枉’吗
猎户星座:
和你说了，论语就是一部大杂烩，但是基本思想还是很清晰的
平民桑迪:
@星星 孔子的思想是君君臣臣父父子子，即是实事求是按照当时的社会情况和文明情况，去设计一个平等人格的伦理秩序，君臣在孔子哪里是一种角色和位置关系，这种关系在孔子哪里是人伦关系是平等的人伦关系，所以孔子才说‘君使臣以礼，臣事君以忠’，也才有后来的孟子‘仁政’的思想
平民桑迪:
其实无论是子夏，子思，孟子，荀子，包括理学派和心学派很多他们书里的思想都来自于孔子，论语里面都有论及
星星:
我不管当时怎样，我就问今天还有没有意义
平民桑迪:
@星星 太重大太重大了，是东方启蒙运动的第一大事
猎户星座:
举直错诸枉，这句话本身就是忠君思想的体现，不考虑君王的对错，只是要求选拔好的人才，古往今来被证明毫无用处[微笑]
平民桑迪:
平反孔子，实事求是的对待孔子和儒家事关中华民族伟大复兴之根基
猎户星座:
@平民桑迪 你怎么不说韩非子，商鞅的思想也是来自孔老二？[偷笑]
平民桑迪:
@猎户星座 朽木不可雕也
平民桑迪:
子曰：唯上智与下愚不可移也
平民桑迪:
最早的实事求是的思想也是来自孔子
平民桑迪:
他比这个星球上的人要先知先觉太多了
子曰：知之为知之不知，不知为不知，是知也！
这句话是平凡的也是最深刻的，这是一种什么认识论，这就是实事求是的认识论啊，肯定肯定的，否定否定的，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知啊。
而对于鬼神孔子即是这种态度，是一种海德格尔式的存在主义立场，如果存在就是存在，如果不存在就是不存在，子曰：子不语怪力乱神，祭神如神在，礼也。
对孔子来说，鬼神是他没有看到过的，也根本没有任何切实的证据可以证明，对于这样一种‘存在’，孔子的处理是最智慧的，孔子的高明之处就是不自我预设他的存不存在，而是以社会的和谐为唯一的标准，鬼神之祭如果有助于社会和谐，有助于礼教文明。
孔子真的很伟大，今天的中国大部分人在亵渎《论语》和孔子，东方的启蒙运动，必须要还原真实的孔子，这是民族之根亦是文明之魂，共产主义文明取代资本主义文明，是一个整体的上升，是一个整体的扬弃，这个里面最核心和根本的就是思想与文化的取代，尤其是价值观，自由主义的价值观未来必然会被和谐主义的价值观所取代，法制的精神也会被贤治的精神所取代，社会主义文明将会在继承西方契约法制精神的继承上，融入礼制的维度，实现荀子和管子的治国平天下之真道——礼法并治的贤治模式，而在民主的层面，社会主义会实现贤能民主，一种新的，比资本主义文明更完善更进步更科学的民主形式——贤治民主，必将重新认识科举制度，把三权分立和科举制度融合唯一，实现孙中山所倡导的五权分立的未来文明的新模式。
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平民桑迪
2019.3.29
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