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"躺平"于我,是别人的故事

"躺平"于我,是别人的故事

作者: 郭相宜 | 来源:发表于2021-05-29 14:40 被阅读0次

    不知不觉,“躺平”这个词在媒体网站上沸沸扬扬,我起初看到这个词,只是在想“什么样的人才敢说“躺平”呢?”当时并未深入了解,直到看到一些官媒文章和清华教授的言论,才想要看看大家到底在聊什么?反正无论怎样,对我来说,那都是别人的故事,因为我自己没有勇气真正去“躺平”。

    现在《躺平即是正义》的文章已经被全网删除了,然而“#躺平是毒鸡汤吗#”,“#年轻人选择躺平可耻吗#”这些话题仍旧占据微博热议话题前几位,上万人在讨论和投票中, 近八成的投票网友觉得这不是毒鸡汤,无论这鸡汤是否有毒,我觉得能真正做到“躺平”的人肯定没有八成这么多。

    随着了解的深入,很多只是知道但并不完全理解的词汇跳入我的视野,像是“毒鸡汤”、“内卷化”,“丧文化”等,究竟是什么意思,我特地自学了一番:

    毒鸡汤:

    表面上看上去像是心灵鸡汤文,其实暗藏着营销和诈骗信息的文字内容。像是《人生不得不学的20句箴言》、《阅读5分钟,可能改变您一生!》这一类的文字内容,对我来讲,都不必去看是什么箴言或是怎么样的阅读可能会改变我一生,即便看了,我必然不会相信,可能会有几分钟的触动,但真正要去实施,是需要勇气和行动的。所以同理,“躺平”与我而言,要说是“毒鸡汤”,是也不是。你若不信,何来有毒之说?你若信了,且去“躺平”,真正做到之后,那便是你的故事,就像那个文章的原作者一样,可能会引来热议,但又怎么能说是毒鸡汤呢。不过是别人的人生故事罢了。倘若那八成赞同“躺平”不是毒鸡汤的人,其实都是在勤恳的上班打卡,奋斗拼搏,那反倒真有点毒鸡汤的意思了。如若不然,喝一碗鸡汤,继续奋斗,又有何妨?

    内卷化:

    指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源,从而导致个体“收益努力比”下降的现象。看过一个“微天下”转的视频,精炼的定义是“内部长期自我消耗和重复,整体没有扩张和发展的现象。”“躺平”最主要的一个原因是现实社会在各方面的竞争都更加的激烈,于是不可避免的提到“内卷化”这个词,就像比“囚徒困境”更甚的一种博弈论,双方不断自我消耗和加重砝码,更严重的竞争并不能带来更有效或者是双赢的局面。而且现实生活中那些情愿“躺平”的人,大概率是自我消耗更多,努力得更多然后并未带来更多成效或者希望的那一方。

    视频中说“不创造价值的努力,就是内卷化的开始”,并且重点强调和建议个人应当如何面对“内卷化”的情况,比如“1. 抛弃思维偏见,重新定义成功。2.跳出封闭圈,接触新鲜环境。3.以价值为导向,衡量关键要务。4.不断学习,提升核心竞争力。”有一条网友评论说的很好,“躺平只是对内卷化的一种抗争而已,该努力的时候还是会努力。”持这种心态的人,大概都在不断做到上面四点建议的那样吧。所以我们其实应该相信很多人嘴上说着躺平,但是依然不会停下奋斗的脚步。

    当“躺平”这个行为在一个平凡人的身上发生,从一个普通人的口中传播出来,大家当成了茶余饭后的谈资,当成了互相调侃的玩笑,不知道有多少人会真正被影响。然而当有一些来自权威的声音出来说“我们要鼓励竞争”,“躺平是不负责任的态度”,事实是竞争从未停止,躺平也还只是一小部分人在讨论,当权威的言论重心只是停留在这里,平凡普通的我们应该怎么办呢?躺平与否,是一个人的事;但是怎么让一个人不“躺平”,是整个社会的事。

    丧文化:

    指一些年轻人在现实生活中因为生活、学习、事业、情感等的不顺,在网络上、生活中表达或表现出自己的沮丧而形成的一种文化趋势。“废柴”、“葛优躺”等这些代表“丧文化”的词早就出现了,“躺平”顶多算是又一代表,与其讨论“躺平”是否可耻,不如看看怎么治愈这种“丧文化”。“丧文化”的产生和流行,反映的是当前青年的精神特质和集体焦虑。“躺平”是一种生活的选择,越是在“内卷化”潮流中不占优势的那一方,选择“躺平”需要更大的勇气和决心,倘若权衡再三依旧选择如此,谁能说这不是一种生活呢?或许这样的生活是可以缓解焦虑的,是与他们而言更幸福的也未可知。我看到很多网友的言论“我已经在努力让自己不给别人添麻烦了,你凭什么这样说我?”;“躺平不是不工作,是不挣扎,低欲望,没招谁没惹谁的”;“我都觉得对不起自己,你还要我对得起别人?”。或许,大多数想要“躺平”的人,希望社会留给我们个人的是灯塔,而不是鞭挞。毕竟,谁不希望奋斗真的能带来幸福呢。谁又能保证,那些不选择“躺平”的人,过得是真正幸福的生活呢?

    罗曼罗兰说,世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。听着别人的故事,过着自己的生活。倘若听完别人的故事能让我们更热爱自己的生活,那真是太难得了;若不能,唠叨两句,回归自己的生活,该干嘛还干嘛。

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