真耶稣教会的【真】 为什么有个真字呢? (一)“真”代表神 经上屡次记载“神是真的”(约三33、七28、八26、十七3;帖前一9;耶十10);所以教会冠以“真”字也就高举了神,也表明是“神”的教会(使徒时代多用此名称──徒二十28;林前一2、十32),也能合乎“神是基督的头”之经言(林前十一3)。 (二)“真”字与耶稣的关系 “真”字在耶稣之上,含有“真耶稣”之意在内;因为主耶稣在传道时,祂自称“我是真理”(约十四6);“我是真葡萄树”(约十五1)。经上又指着主耶稣为“真光”(约一9);“真的救世主”(约四42)。从这些经言,可知自古以来就有称耶稣为“真”的需要了。因为在使徒时代,就已经有“另传一个耶稣”的出来了(林后十一4),所以“真”当冠在耶稣之上,与假基督有所分别。 (三)“真”字与教会的关系 “真”字在上,也含有“真教会”之意在内。因为在使徒时代已经有了“另传一个耶稣”的人出来了;何况在此虚谎、假冒百出的末世,按照主所预言的“假基督”(太二十四5、23-26)时常出现于世上迷惑人了。我们若对照使徒时代的教会情况,就当知道,如今成千上万的教会,是否合乎使徒时代的真教会,当可不辩而明了。那么,什么教会,才是真教会呢?真教会至少要具备下列三个条件: 1.必须有圣灵同在 经上说:“没有基督的灵,就不是属基督的。”(罗八9);既然不是属基督的,还能称为真教会么?圣经又说:“圣灵是得天国基业的凭据。”(弗一14);若无圣灵,对于得救没有把握,这种没有圣灵的教会,还可以称为真教会么? 2.必须有神迹随着 神迹是奉神差遣的凭据,所以神所设立的真教会,必有神的作为(神迹)随着,以证实所传的真道(可十六20;徒十四3;来二4)。若一个教会看不出有神作为的神迹奇事之表现,那只是以人力所建设的教会,所传的是人的道理,怎能算是使人得救的真教会呢? 3.必须符合圣经 教会当以主耶稣和使徒及先知的教训为建造的基础(弗二19-20);所以所传的不可越过基督的教训,不可过于圣经所记(约贰9-11;林前四6)。遍观今天属世的教会,岂非将圣经的教训按人意大改特改:把浸礼(太三16;约三23;徒八38-39)改为滴水礼或洒水礼;把听得见看得见会说方言的圣灵(徒二33;十44-46;十九6-7),解释为默默在心中的内住的圣灵?甚至把圣经放在人之下,认为人有权改圣经而把安息日改为星期日,把圣经所没有的所谓“圣诞节”加入教会里面,让信徒遵守。这些所传所行,处处离经的教会,能把从前一次交付圣徒的真道,传得一点不差么?既然所传的,不是神所交代的真道,可称为使人得救的真教会么? 所以在此虚谎、假冒风行云涌的时代,就是“假基督”与“另传一个耶稣的”教会已经出来的时代,实有将“真教会”标明出来,使人与非真者有所分别,而认识真实,归向真实,领受神的真恩,走向得救的真路之必要(彼前五12)。 TJC真耶稣教会~欢迎您!
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