I .阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑.慌不择路.足良踉
跄跄，一边跑.一边丢东西.等跑到终点.才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝
都丢得差不多了。
这句话引起了你怎样的思考或联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】本材料作文的审题构思和立意应关注三个方面.
一、注意比喻。“我们现在的社会”“向着一个个新目标拼命奔跑”比喻“现代社会的快速发
展，’.“爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝”比喻“传统的美好的思想、道德、文化等”
二、注惫关系。要强调在现代社会快速发展的同时，要注惫继承传统文化，弘扬传统的美好
的思想道德.不能只谈继承传统文化.还要谈发展。
三、注意要求.联系现实。党的十七届六中全会提出了“实施文化强国战略.推动社会主义
文化大发展、大繁荣”的战略思想，如何在现代化的发展中继承传统的优秀文化.是值得思
考的、有价值的话题。
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I优秀例文】
回味传统中国经典
如今，中国的发展风驰电v，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而
欣喜若狂。一边跑。一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝
贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远一一
方正“中国字”
从祖先适字到甲骨文.再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字.一个缓慢而又辉煌的
历程。一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，
如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒白如?我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎
成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时.我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口
袋里的毛笔丢了.传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具.那双由类人猿演化而来
的手也只会敲击键盘.而用笔写起母语汉字来倒像"蛆31找妈妈”.且错别字连篇一一早己
不像是中国人在写中国字。
混情“中国节”
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中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节，在中国过得红红
火火.而中国的情人节，在国内却冷冷粼青。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，
在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童
年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无亲。呜呼，中国节，
殷殷“中国情”
古有“父母在不远行”之说。现在。思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在
爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人.成为社会关注的焦点.虽然“常回家看看”唱出了
许多老人的心户，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常
回家看看的律条.但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小.人与人之间的距离却
在逐渐拉大.呼唤中国情，抬起游子心。
回味经典，大地起温馨.神州展笑颜.
回味经典.回味出了伤感，回味出了无奈鱼
奔跑的同时.请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!
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【评点】
作者用蒙太奇手法从生活中剪辑了具有代表性的三个镜头:中国字、中国节、中国情。视点
独特，笔法犀利。见解独到。从纵深层次挖掘了传统在丢失的现状，让该者探刻认识到祖国
传统文化的缺位，给我们的民族带来的种种无法弥补的缺憾，可谓一针见血.
z,阅读下面文字，根据要求作文。
道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。老子的《道德经》“道生之.德畜之，物形之.
势成之。是以万物英不尊道而贵德.”其中“道”指白然运行与人世共通的真理;而“德”是
指人世的德性、品行、王道。
道德可以是一种承诺，掷地有声;道德可以是一种担当，贵任重于案山;道德可以是一份善良.
春风化雨;首先有一个底线.无法逾越。但有时媒体、人民在拷问.什么是道德的澎美?李克
强总理说:“炎黄子孙的血管中应该流有道德的血液”。
面对道德，我们应该有怎样的贵任?道德的提升，我们又应该如何去做?根据你的感想和体悟
选择一个角度构思作文.不少于500字.要求立意自定，题目自拟.文体不限。
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道德。是一个广受社会议论的热点话题.无论是提倡社会和谐还是“以德治国”.乃至每个
公民的白身素质修养。近几年，一些社会强势群体的不当言行，一些无良商家的制假、售假，
引起专家学者，乃至一代人的思索和反省。用一个话题作文的形式引导一代高中生对这个严
肃问题的思考.无疑是一种绝好的形式。
说来道德是一个宽泛的话题，为了避免泛泛而谈、空洞说教，审题构思中一定贾学会“化大
为小”如从范畴的角度。承诺、贵任、良知、善良、博爱:从小的角度切入，精致地闸述某
一点.以小见大反映出时代性。另外一定要注意要辩证地分析，虽然社会中有这样那样的缺
失、有着沦丧的表象.但不能见到一丝阴暗就全面否定阳光，要注意使用那些有美好道德的.
能够坚守传统美德的人物事例.
在文休和结构的安排方面.可以创革记述文或小，l说.利用精妙构思，写人记事要典型.可
以正面选择材料.情节写出波湘，主题达到新奇深刻的效果。写成议论文注意论点的确立.
避免以偏概全，要有深刻的认识。同时注意事例的选择。如果按照“并列展开”可以尝试使
用并列使用分论点或者小标题的形式;如果使用“层次深入展开”可以按“道德是什么?一一
道德怎么样一一如何去做?”或者浏革由因到果、由现象到本质、由个别到一般的思考形式。
若写成散文，注意线索的安排，语言从炼字、修辞、句式的变换、句子的内涵的角度，提升
语言的生动性、深刻性.切不可空头说教.导致文章乏味枯燥，
优秀作文，
道德的血液
侧隐之心，人皆有之;羞恶之心。人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德
之心.人皆有之。道德.是一个民族身体里应该流淌血液。
道德.是人生存之根本。道德之心，抉涣中华之传统。仁、义、礼、智、信.五德修身.方
可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱.成孔子“志士仁人，无求生以害仁.有杀身以成仁”
的德之师;义之忠.成岳飞“壮士饥餐胡虏肉。笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦.成孔融
“三岁让梨，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
的德之巨;信之守，成季布“一诺之信，千金难买”的德之志。他们以德修身，上奉明君，
下诲贤才，大齐天下。
五德铭心，香薰尚德之帮，风正行德之气。道德之心，使中华文化源远流长.灿若星河.
道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。
今德之心.庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下.滋生着腐锈。“三鹿”才被
“三聚氰胺”击倒，“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”.再次冲击国人的信任;“楼
菠薄”“楼歪歪”“楼倒倒”.房产商们。忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道
击贵德。无德则失道，失道者，则必遭到世人之睡弃.市场之淘汰。
道德是一个民族崛起的精神之指引.“不义宫且贵.于我如浮云。’，社会竞争.不应忘记我们
身休里应该流消着道德的血液。为师者，以袁文娜为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以
沈浩为标.廉政爱民。全心全意为人民服务:为商者.以海尔为标，先义后利，市场竞争不
忘道德操守。为国者.更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本
地震，我们以德报怨，积极地救援，才是一个国家应该有的道德风范。
以史为鉴.以德为标.启道德之心.以我们民族身体里道德之血液.净浮躁之气，化精神危
机之结。重振尚德这邦.展华夏雄风。
点评:
此文思路清晰，结构严谨，语言古才}、，形成了汪洋悠肆气势，是一篇难得的佳作。开关引用
了孟子的名言。既途释道德的内涵.又引出道德之心.进而引出“民族的身体应流淌道德的
血液，，这一中心论点，然后从个人、企业、民族三个角度论证。个人角度，作者分别从“仁、
义、书L、智、信”五个方面列举五个材料.结构整伤，韵律和谐，充分显示了作者的深厚语
言功底。企业角度。作者教锐地捕捉现实中最新反面事例，在批判当今道德滑坡的同时.能
一针见血指出其危害。然后上升到国家民族的高度去思考.指出道德建设对于民族崛起的作
用。结尾以文言发出号召，简洁有力，回应开头，再次强化论点。
3.阅读下面的材料，根据要求写一福不少于800字的文章.(60分)
经典，是指经过历史选择出来的“最有价值的书”.它们理应是经久不衰的万世之作。但前
不久.某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”.结果令人瞠目结舌.《红楼梦》
高居榜首;榜单前10位中.中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独只瓦尔登湖》等外国名
著也赫然其中。而同时.通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是
经典文学的彩响力落后于通俗文学了，还是旧的阅读方式过时了，抑或是，，，，?
对此.引发了社会一片热议。
对于以上事情，你怎么看?请你据此作文.体现你的思考、表明你的态度，阐述你的看法。
要求综合材料内容及含惫.选好角度.确定立惫.标题自拟，完成写作任务。
【优秀作文]
经典注定孤独
日前，某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》高居榜首，众多中外名著
赫然在目;而通俗文学则大受欢迎.
其实，这役什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中，经典注定是一场孤独的旅行。可能有
人会说，经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然.经典理应是经久不衰的万世
之作;然而，经典的深这性、穿透性与引领性注定曲高和寡.
从阅读内容上.与通俗文学的茶余饭后作比较.经典不容易引起人们的关注;从信惠传递上.
与通俗文学的哗众取宠作比较.经典不具备吊人胃口的唬头;从心灵洗礼来看，与通俗文学
的碎片化填充作比较.深层次上虽然具有绝对优势。但若优势藏于庭院深深.那绝对优势也
就成了绝对劣势。
经典之所以成为经典.不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大，不仅在于它说
出7我们内心深藏的隐秘.还在干说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧一一
现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些.潜藏于庭院深处而不为人知.就
好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。
当游客在南昌郊外的青云谱看到朱奋遗留下来的不朽的作品时，有几人能从那枯枝、残叶、
怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔里中去领悟那那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈
现在读者眼前时，又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王
国维.昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?
而通俗文学则不然.它以时效性博人眼球，以趣味性吸引关注。以庸俗性迎台读者。以碎片
化抢占空隙。不是读者不想向上向善.而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的
深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受，那经典必然会重新夏得广大读者的青
睐。如何让经典的箱助为大众接受.戴许，我们能从《易中天品三国只王立群读史记城于
丹仑否心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时，
经典己然走进了读者的心中。
经典本不过时，但若没有合适的走近读者的方式，死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状
况恐怕依然会继续.期冀有那么一天，经典不再孤独，
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。
她间师父。“那个可怜的小和尚是谁?”
师父很奇怪.不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。
太太说:“你看，小和尚的农服都破了。”
其实.并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服.而是戒痴太调皮.在寺里上上下下地跑.有时
候还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。
这次有施主指出了.师父便给戒痴换一恋新的僧袍。并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走。这
样影响不好。进香的施主会以为欺负小和尚。
戒痴忽然问.“那个可怜的太太是谁?”
富太太衣着讲究.身上看起来总是金灿灿的。实在看不出富太太有什么可怜的地方。
戒痴说:“你看她虽然农着华丽，但她的眉头一直紧锁着。”
要求:选好角度，确定立惫，明确文体，自拟标题;不要脱高材料内容及含惫的范围作文.
不要套作，不得抄袭。
【立惫提示】
题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主贾是富太太和小和尚。故事主要讲
的是宫太太看小和尚“可怜”.而小和尚则觉得富太太“可怜”。构思时.可以分别从两个人
的角度分析。小和尚不认为白己的衣服破旧可怜，这表明他能够保持天性。衣着华丽的富太
太觉得小和尚可怜，这是“以貌取人”;而她眉头紧锁.表明她在物质上可能很富足。但在
精神上并不充实。如果从材料整休思考.两个人都看到了别人的短处.得出的评价都带有主
观性。这样.就可以得出全面看待事物的立卫方向。因此.写作时.可以从以下角度立意:
人生的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充实;保持天性，快乐充实:全面看待事物;
别用自己的长处看待他人的短处。
【优秀作文】
人生的乐趣在子精神的充实
人生的乐趣在于精神的充实。而不在于物质的富足.品读梢美的作品，从中领悟人生道理.
会感到快乐;垂髻幼意.抑或，降懂少年.婚闹玩耍，会感到快乐沥经艰辛，手木成功，愚者
家属的一句感谢，会让医生感到快乐;三尺讲台，桃李芬芳.年轻学子的一声亲切问候。会
让教师感到快乐。
世上最快乐的事，其过于精神的充实。无论物质是否富足，只要一个人的精神是充实的.即
使是苦行.也能感到满满的喜悦。
“同舍生皆被纷绣，截朱绷宝饰之帽.腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则
组袍敝衣处其间.”能使宋深在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因，是“以中有
足乐者，不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋镰对知识的褐望和得到知识后的满足和快
乐。求学虽艰.但与内心的充实相比.也是乐在其中。
三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙摸，去那个令她魂牵梦萦之地。在那里，没有亲人的
照顾和朋友的陪伴.有的只是漫天的衡沙和呼啸的寒风，有的只是沙淇中落后的经济条件和
飘忽不定的政局。然而，这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙淇中的日子，她的心愈加清明
澄撒 1她将潇酒和率性放任于广阔天地，精神的充实是她的人生乐趣所在。在那里，她写出
了深入灵魂的散文，影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中，需要的是生命的顽强不屈。
环境虽恶劣.旅程虽险远.但为了自在充实的内心.她已是乐在苦行之中。
莫言至中年才获得诺贝尔奖，为众人所知;屠哟哟倾尽一生研究青篙素.让世人感受到生命
的价值。无论在文坛，还是在科研领域，他们都刻苦前行，然而，在物质方面，他们却没有
太多的要求.他们的奖金.不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代.很多人的财富
“得来容易”，去车、妥宅白是小事一桩。然而。对莫言、店哟哟这些人来说.能够支挥自
己事业的，绝不是这些物质方面的东西.而是充盈丰富的内心，还有历史的使命。因为行路
艰苦.得来不易.才倍加珍惜，才倍感其乐。
人生的乐趣在于精神的充实.即使苦行千里.回望自己走过的路时.也会在心中感到快乐.
一路的艰辛等待和困苦，留下不可尾灭的印记，流下的汗水浇灌了路旁的树，放眼处，已然
枝繁叶茂。世人皆叹人生苦。殊不知乐在苦行处。
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