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为什么说“幸福是一种能力,而不是一种状态”

为什么说“幸福是一种能力,而不是一种状态”

作者: 清夜无尘001 | 来源:发表于2018-02-28 16:28 被阅读395次

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    有个做会计的朋友告诉我,她把原来的房子卖子,又借了一笔钱,换了市中心一套180的跃层。从买房子到装修,整半年的时间每天都兴致勃勃,不厌其烦地找装修队、看设计图、买材料,一年后搬进新居,快活了没两天,整个人就又回到了原来对居住环境诸多不满的状态。她对我说:“你说我图啥呀?没搬家的时候兴高采烈,住了大房子还不是觉得也就那样!”

    嘿嘿。

    好像人们都爱这样。前几天有个曾卖给我房子的房产中介的店长拉我去看一个新开盘的楼盘,他虽然年轻,却很能干,短短两三年时间,他从一穷二白到名下拥有两套房产,还开了一辆“四个圈”。我是服气得不能再服气了。但在去楼盘回来的路上,我们聊着天,他忽然说:“唉,买这车买后悔了!”我问为啥,他说:“没啥意思,还背了不少的贷款。”

    我想起我自己,以前非常喜欢画画,因为可以挣到稿费。我感到最幸福的时候就是每个月末收到杂志社寄来的汇款单的时候。那时候还在大学里住,所有的信函都要去收发室拿,每个月我觉得时间差不多了就开始往收发室跑。从跑收发室到拿到汇款单,再到去邮局取出汇款,这是我感觉最美的时候。然后,这幸福就消失了,直到下一次收到汇款单。同时我还有一个很奇怪的想法:难道这就是我想要的生活?这生活也不怎么样嘛!

    你瞧,虽然人们都在讲,“ 我一定要幸福”,但太多人不知道幸福为何物、怎么就能够幸福了。以前我也不知道,但随着个人体验的推进,读很多书,以及以咨询师的名义和来访者深度交谈,我渐渐领悟到,原来幸福是一件说容易就很容易、说困难也很困难的事情。容易是说,它就像你吃饭喝水那样简单,只要你有正常的功能,饿了知道饿渴了知道渴,然后会吃会喝;困难是说,你没有吃喝的能力,是个痴呆病人。

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    这世上大概有三类人不知道幸福是什么。

    第一类是抱有“等我怎么怎么的时候就好了”这个想法的人。

    还记得那个公益广告吗?“等你长大了妈妈就享福了,等你考上大学妈妈就享福了,等你结婚了妈妈就享福了”,其实用脚指头想想就知道,这个妈妈从来没有享过什么福,因为她把自己的幸福寄托于环境的改变上,如果外界的人和环境能变成她想要的样子,她就认为自己是幸福的。可实际情况却是,人的欲望是无限的,满足了一个还有下一个等着你,所以你想要幸福就只有不停地追,这就会产生两个结果,一个是永远不满足、永远不幸福,另一个是假设欲望或目标到头了,你不再有其他想法,这样你就抑郁了。

    所以说“幸福不是一种状态”,不是“我开上奥迪我就快乐了,我住上别墅我就快乐了”,你拥有了奥迪你会觉得仍然不幸福,因为你想要玛莎拉蒂,你住上了别墅却恨不得再拥有一座庄园。

    第二类不知道幸福是什么的人要属“习得性无助”之人。

    “习得性无助”这个词对于有心理学常识的人来说大概听得耳朵都起茧子了,它的意思就是说人们对于生活中哪怕很小的困难都无力去改变,只能任由自己在困难中沦陷。这样的人无论如何也谈不上幸福。一个“习”字特别关键,意思是“学习”,就是说他的无助、任由自己沦陷的做法是他在以往的生活经验中学习来的。

    我们通过学习识字可以读书看报,通过学习文化知识可以考上大学,通过学习尝试错误可以获得解决问题的方法,通过学习逃避就可以让自己永远陷于困境。

    再说第三类不知幸福为何物的人,即是“今宵有酒今宵醉”型的人们。

    抱有这样想法的人对自己的评价很低,因为他们不想未来、没有目标;也不懂得延迟满足的重要性,想要什么就要马上得到;没有长远的打算,好像以后怎样与他们无关;对于必须要做的事情则是能拖延就拖延。

    比如收入少,那没关系,反正我花得也不多;比如多年以来都待在同一个岗位上,那也没关系,我淡泊名利;比如面对一些新鲜事物和奇思妙想,一般是不接受或无动于衷的,因为想太多没用。他们看不到自己的内在价值,或者认为价值需要交换才能得来。所以他们只能一边及时行乐,一边觉得没甚意思。

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    以上说了三类人群不懂得幸福是什么,那么,拥有什么样想法或信念的人就可以得到幸福了呢?

    既然幸福不是一种状态,那它是什么?

    它是一种能力。

    能力又是什么?

    能力包括很多种,比如我们说一个人拥有思考力、活动力、视力、听力、想象力……然而还有一种力量叫做感知力,就是对人事物的感觉和对这种感觉的整合能力,感知力敏锐的人对于外界的刺激反应比常人要激烈。

    幸福是对快乐、美好的感知力。谁的生活中也不缺乏快乐和美好(否则你不会活到现在),缺乏的是对此的感知。感知不到,幸福再多,也不觉得幸福。

    这一点常常让我觉得匪夷所思——周围客观的事物并没有发生改变,但如果人对它的感觉发生变化的话,世界也就改变了。因为,世界是什么样子,取决于你感受到的它是什么样子。

    比如有读者告诉我说:“我的幸福都在过去,我只有在怀旧的时候才会觉得幸福。”那我觉得这个说法是不对的,如果怀旧才美好,那么现在这一刻哪去了?你怀念过去的某一刻,请问那一刻你真的快乐吗?你怀念某次旅游,但当时是不是感到焦虑?你怀念学生时代,学生有升学的压力,那时你的未来还不可知,你真的觉得幸福吗?你怀念初恋,那个恋爱的过程中就没有诚惶诚恐?假如现在都用来怀念从前,那么以后也会怀念现在,但现在真的很美好吗?

    如果没有体会当下的能力,所有的怀旧都不是幸福,因为过去的每一刻都曾是当下。

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    感受都是当下的。就好像有句话说:“好了伤疤忘了疼。”伤疤证明你受过伤,受伤的当时你一定很疼,那个疼就是当下的感受,过了那个当下你还能体会到当时有多疼吗?你只是记得当时很疼,却忘了那种疼是什么感觉,除非再次体会而触发。(此处请生过孩子的女性自行体会,无论剖腹产还是顺产。)

    幸福的感受也一样是当下的。好比现在我正在写这篇文,刚才我起身去客厅喝水,看见客厅的地板上一片狼藉,玩具、布料、粘土粒、玉米粒扔得到处都是,那是昨晚上小宝的杰作。以前大宝小的时候我看见这样的场景会心生焦虑,甚至愤怒,因为我会想:“又要收拾半天,没有一个人能帮我的忙,难道我生来就是打扫卫生的吗?”呵呵。现在我看见的是乱糟糟,心里感到的却是幸福,因为我换了心态,我会想小宝还小,她也只有在这样的年纪才可以搞破坏,等她以后长大了上学了离家了,我想让她需要我,她都可能不耐烦。至于房间很乱,有力气就收拾,没力气就让它乱着,又没人拿我怎么样!

    所以,有幸福的能力就是可以体会当下的美好,虽然当下可能并不美好,只看你从哪个角度去理解。这又回到了那个观点上来:世界的样子就是你愿意看到它的样子。

    幸福不在过去,也同样不在未来,因为未来的都是欲望。千万不要有“等我怎么怎么样了就好了”的想法,这个“等我怎么怎么样了”就是欲望,假设欲望是有限的,当你实现最后一个欲望,你就很可能陷入抑郁中,因为再没有目标了;但其实欲望是无限的,当你以欲望的实现做为幸福的基石,你得到的是焦虑却不是幸福。

    那是不是就应该没有欲望呢?

    人生来就是有欲望的,人也有满足自己欲望的需求,但我们可以做到不为得不到的而痛苦。怎么做到呢?只要想想“得到了也不会幸福,因为还有下一个欲望”就好了。就是说我们可以为未来打拼,但也同样能体会目前的快乐。

    如果不能体会目前的快乐,那么时间流逝的就是空乏,人生归于苍白,苍白怎么会幸福?

    目前的快乐是什么呢?是那些注定会被时间带走的东西,比如现在我们耳聪目明、容颜健在;我们的身体依然有力,比如我们依然保持着对未知事物的热衷,以及思考力;比如我们的孩子虽然需要操心但都还在身边,我们一家人都还好好地在一起……我们拥有的如此之多,还不足够幸福吗?

    幸福没增没减,你会发现当你眯着眼睛看、斜着眼睛看,和睁大眼睛看,世界的样子已然发生了奇妙的变化。

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