美文网首页
圣人无私

圣人无私

作者: 山鸣沙 | 来源:发表于2019-06-05 22:51 被阅读0次

        老子《道德经》第中说“天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存非以其无私耶,故能成其私。”又说“上德不德,是以无德。”那些心中不是为了道德而作为,纯粹为了他人,发自本能地付出的人,就是圣人,圣人欲达己先达人。

        正如臧克家的诗《有的人》所说:有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。

相关文章

  • 圣人无私

    老子《道德经》第中说“天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而...

  • 《示弟立志说》

    学习圣贤文化,立志是根,没有立志就像大树无根,水没有源头。 圣人之所以为圣人,是圣人无私欲存天理。每一个当下都是依...

  • 初心

    出家如初,成佛有余。三心一净,四相具无。圣人无我,伟人无私,幼儿无邪。 ...

  • 汉文帝劳军不以皇上自居

    圣人能执道不失,则天下皆心往而诚归之。惟圣人无私欲,神安气平,而极于精通,无一物不得其所。圣人安平泰,而天下亦自然...

  • 024河上公道德经述成·道经·韬光第七:以其无私

    非以其无私邪, 河上:圣人为人所爱,神明所佑,非以其公正无私所致乎。 原成:是非同门,善恶同根。爱之先,则恨之后;...

  • 自私是通往天国的一道屏障

    自私是通往天国的一道屏障 雪峰 “心底无私天地宽,”内心多私常烦乱,圣人无私成其私,俗人多私终是死。 我常常观察周...

  • 無為而無所不為

    出自老子的《道德经》“圣人无为而无所不为,圣人无私而故能成其私”。无为,就是不妄为,并不是不作为,而是顺乎自然、自...

  • 《老子》:有道之人,不厚此薄彼,一切皆自然而生,自然而消

    天道衍生万物,圣人遵循天道,是无上的大公无私。 《道德经》说:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”...

  • 简言《道德》第七至第九章

    第七章 天地圣人无私于生,因其无私于生而能长生。若要身存先要身外,因能身外故能体悟大道。所谓:“后其身而身先,外其...

  • 《道德经真义》第七章 天长地久 黄元吉

    天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?惟其无私,...

网友评论

      本文标题:圣人无私

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ijeexctx.html