水绘江南是从教材《标准日本语》中第一次了解到清水寺的。对于教材中提及的景点自己向来是无限景仰，对于国内的我尚以为是可望而不可及，国外的景点更是不敢存有任何奢望。
虽然此前也曾到过日本几次，但却一直没有机缘得览清水寺。清水寺建造于日本平安时代（公园798年，相当于中国唐代），后来曾多次遭大火所焚毁，现今所见为1633年（中国明朝崇祯年间）德川家光（德川家康的孙子）依原来建筑手法重建，是京都最古老的寺院，被列为日本国宝建筑之一。最具代表性的清水舞台,由139木柱支撑，俯瞰下去可以一览京都风光，据说天气晴好的时候，竟然可以远眺大阪。我想，它必定有如中国山西悬空寺一般陡峭险峻，其下就是万仞悬崖吧。每虑及此，心间不由得更添了许多的神往。得知本次出差目的为京都之后，更坚定了如论如何务必一睹芳容的决心。
7月2日，当地时间下午4点多钟，刚刚办理完旅馆入住手续，抑制不住兴奋，在好友的带领下随即启程奔赴清水寺。
路程并不遥远，大约4站左右公交路程后，通过一段上坡路，道路虽然狭窄，但一如记忆中的那般整洁，路面上不见一点点的抛洒杂物。和国内绝大多数景点一样，越接近景点，道路两侧的小店也越发多了起来，后来则连成了片，其价格与质量基本和其他地区没有显著差别，可以放心购买。
不一会儿来到了清水寺前。从下面眺望上去，映入眼帘的是两座庙宇式的建筑，高高耸立，左边的距离较近，大红色泽，显得格外鲜艳，给人一种崭新年轻的感觉，令我不得不怀疑是否为今人新近修建，但它其实修建于1607年（中国明朝万历年间），迄今已有400多年历史了。右侧建筑显得稳重，具有历史感，一望可知久经沧桑。
清水寺的门票只有300日元（人民币24元），比国内绝大多数景点便宜多了。如果考虑日本国民平均收入，推算过来大约相当于人民币3元。
进入寺内，拾级而上，清水寺本堂，一座纯木结构的庙宇展现在眼前，巨大的圆木廊柱，平伏的实木地板，木格窗棂，无一不渗透出浓重的历史气息，古朴凝重，侧耳细听，仿佛可以感受到古人在轻声细语。
对于建筑的种种妙处，于我无异于对牛弹琴，走出厚重得令人压抑的本堂，信步来到右侧与之相连的一个平台之上，人不很多，三三两两。倚栏俯瞰，右下边不远处是山涧建筑，山泉边人声沸腾。
向前远眺，京都城不觉喧嚣显得有些安详宁静，后来从照片中得知，京都塔也清晰可见，可惜当时只顾了拍摄竟然没有发觉。我们平素的旅游不也常常因小失大，专情于摄影而忽视了真正的风景，忽略了旅游初衷之所在吗？
平台的左前方的山崖上有一个看上去似乎更高的建筑，叫做奥院，它的前方也是一个平平的露台，上面也聚了一些人群，有的正在朝着我们这边张望，于是大伙兴致又起，向着它奋力攀登上去。
说是攀登，有点言过其实了，绕了一段∩字型路线，我们迂回来到对面，奥院里也供奉着某菩萨，阔大无比，侧面（或许是正面）几位日本信众正虔诚地合掌祈祷。我们径直走过，来到它的露台。
向前望去，京都的都市风景更见清晰，右前方就是我们刚刚停歇的平台，和对面的游客相隔而望，饶有兴趣。忽然间我发现这一角度看过去的画面和网络里介绍的风景照片几乎如出一辙，离开拿出相机毫不吝啬地拍摄了好多张。一向不爱拍摄自己的我，也忍不住让朋友替我留影了。这时我才突然意识到那竟然就是赫赫有名的“清水舞台”！就是那个据说因为环境优美而成了昔日日本人自杀圣地的所在！完全不是峭立于万丈绝壁之上，远逊于我的想象了。
带着几多失望，我们继续前行，开始下坡，来到了泉水边，朋友介绍说这就是著名的音羽泉，是1000米的地下水，从山的断裂层喷出，系日本十大名水之一。传说来自奈良的法师延镇上人得观音报梦要他去找灵水，于是他来到音羽泉，遇到一位长年修行的居士授给他一块木头，他用木头雕成观音像并供奉泉边，清水寺之名也由此而来。
朋友说，今天人不很多，机会难得。因此我们也加入到排队品泉的行列之中。人们使用配置的带有长柄的勺子，费力地探出身子接等泉水，很多气力不够的游客，出去的勺子一俟挨到即被从山冲下来的泉水荡开去。见此情形，我们都有了思想准备，我稳稳握住勺柄，很顺利接到了泉水，入嘴顿觉一丝冰凉，仔细品味甜意渐生。清泉一分为三,分别代表长寿,健康,智慧,据说有神奇力量,我连忙有换了一泉品饮了几口，忙乱之中根本来不及辨识其代表意义了。
过了音羽泉，就是下山的路了，来到清水舞台的下方，可以清楚地看到根根支撑的立柱。由于古时日本除了东、西两大愿寺可以盖驻京城内，其他所有的庙宇神社都只能依山而建，因此清水寺坐落在山腰上，落差极大。眼望这一浩大工程，令人不禁称奇于当年工程之浩大与艰巨，慨叹于古代人们的智慧和意志。
清水寺与金阁寺和二条城并列为京都三大名胜，清水寺虽然名不虚传，但多少有些令我失望，不知道其他两大名胜如何？
期待对金阁寺的观瞻。
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